De uitspraken van Paus Leo XIV op de terugvlucht van zijn reis naar Afrika hebben reacties uitgelokt, vooral in bepaalde Amerikaanse Katholieke middens. In een gesprek met journalisten over de discussie rond de zegening van homoseksuele relaties in Duitsland, zei hij dat de eenheid of verdeeldheid binnen de Kerk niet enkel mag draaien rond seksuele moraal. “Het lijkt wel of, wanneer we binnen de Kerk over moraal spreken, we het enkel hebben over de seksuele moraal, terwijl er nog belangrijkere vormen van moraal zijn: zoals rechtvaardigheid, gelijkheid, vrijheid voor mannen en vrouwen, godsdienstvrijheid,” aldus Leo XIV.
Dat werd door sommige Amerikaanse kanalen snel negatief geïnterpreteerd. Alsof de Paus zou zeggen dat seksuele moraal voor hem onbelangrijk is. Maar dat lijkt me een simplistische lezing van zijn woorden. Leo XIV zegt niet dat seksuele moraal er niet toe doet. Hij zegt wel dat moraal binnen de Katholieke traditie veel ruimer bekeken moet worden dan dat ene domein. Dat is op zich geen nieuwe gedachte. De Kerk heeft altijd ook gesproken over barmhartigheid, waardigheid van arbeid, vrede, rechtvaardigheid en bescherming van menselijke waardigheid.
Leo’s opmerking raakt wel een gevoelige zenuw. In bepaalde Katholieke milieus, zeker in de Verenigde Staten (het land van oorsprong van de Paus), wordt moraal vaak sterk verbonden met thema’s als seksualiteit, huwelijk en gezin. Die onderwerpen zijn belangrijk, maar ze vormen niet het volledige morele landschap. Wie zeer scherp is voor individuele zonden, maar weinig aandacht heeft voor zonden op hoger niveau: bv onrechtvaardige structuren, oorlogszucht of economische uitbuiting, hanteert uiteindelijk een selectieve moraal. Het is een kritiek die vaker op het Amerikaanse Christendom wordt gemaakt: veel nadruk op uiterlijke correctheid en schone schijn, terwijl men de Lazarus op het trottoir gemakkelijk voorbijloopt of meegaat in de oorlogsretoriek van het moment.
Onrechtvaardige structuren en oorlog hebben nochtans een directe en destructieve impact op de privé-moraal. Hoe groter de druk op een samenleving, hoe moeilijker het wordt voor alleenstaanden, koppels en gezinnen om moreel in evenwicht te blijven. Wanneer het bommen regent, wanneer er geen eten is of bij ernstige religieuze of politieke vervolging, wordt de druk op mensen vaak onhoudbaar, laat staan dat men nog wakker zou liggen van homo-zegeningen ergens in Duitsland. Kortom: privé-moraal is moeilijk los te koppelen van een bredere maatschappelijke context.
Tegelijk bevestigde Paus Leo ook dat Rome de Duitse bisschoppen duidelijk had gemaakt dat hun geformaliseerde manier om homoseksuele en irreguliere koppels te zegenen te ver ging. Toen Paus Franciscus sprak over zegeningen, bedoelde hij volgens Leo algemene zegeningen, zoals bijvoorbeeld aan het einde van de Mis, niet een rituele bevestiging van relaties buiten het kerkelijke huwelijksbegrip.
Volgens sommige observatoren wil Paus Leo zich momenteel vooral richten op thema’s die verenigen eerder dan verdelen. Dat lijkt plausibel. De voorbije jaren zijn veel kerkelijke discussies vastgelopen in culturele loopgraven. De Paus lijkt nu te zeggen dat de Kerk zichzelf tekortdoet wanneer zij moraal te eng definieert. Een Katholieke visie op moraal gaat uiteraard over seksuele ethiek, maar ook over rechtvaardigheid, vrede, menselijke waardigheid en verantwoordelijk rentmeesterschap. Misschien ligt daar ook een uitnodiging voor Katholieken vandaag: niet minder ernstig omgaan met moraal, maar vollediger.
Wederom onduidelijkheid , als de paus dit bedoelt kan hij dat gemakkelijk definiëren , ik word het een beetje moe dat anderen steeds weer de woorden van de paus moeten verduidelijken en dat kan natuurlijk altijd twee richtingen uit en daar schuilt het gevaar. Uw analyse is natuurlijk juist dat moraliteit zich uitspuug over vele factoren maar er dient gezegd te worden dat de meeste zielen naar de hel gaan door de zonden van het vlees ((Fatima zuster Lucia) en wat rustig verzwegen word.
Ik vraag me steeds af welke zin dit geeft om de waarheid steeds te verhullen om de vrede te bewaren en het volk in immoraliteit te laten voortleven richting de hel ? Ik weet het moest de paus plots besluiten om de volle waarheid te verkondigen zou dit een enorme schokgolf teweegbrengen en zou hij onmiddellijk door de media en de linkse kerk perfect nu grata verklaard worden. De vraag is wat zou Jezus Christus willen ?
Altijd die schrijffouten door die AI die zelf de woorden vormt word ik ook beu