De bisschopswijdingen door de Priester Broederschap Pius X in Ecône hebben al veel stof doen opwaaien. Voor-en tegenstanders verscheuren elkaar.
Deze bisschopswijdingen zijn een fiasco voor de hele katholieke Kerk. Zij hadden, mits wat goede wil van beide kanten, gemakkelijk kunnen vermeden worden.
Paus Leo heeft nooit Davide Pagliarani, algemeen overste van de Priester Broederschap, persoonlijk willen ontmoeten, om zo tot een diepgaand gesprek over het conflict te komen, terwijl hij wel enkele weken geleden Sarah Mullay, de hogepriesteres van de schismatieke Anglicaanse Kerk met veel ceremonieel ontvangen heeft en dat is slechts één voorbeeld. Alles werd vanuit de hoogte afgehandeld door kardinaal Manuel Fernandez, de omstreden baas van het Dicasterie van de Geloofsleer: geen discussie, het was te nemen of te laten!
De Priester Broederschap weigert eigenlijk alleen bepaalde verordeningen van Vaticanim II, die zij onaanvaardbaar en gevaarlijk voor het voortbestaan van de Kerk vinden. Zij vechten geen dogma’s aan en stellen de rol van de paus niet in vraag. Vaticanum II was een pastoraal concilie, geen dogmatisch concilie. Op die basis de Priester Broederschap schismatiek verklaren lijkt mij daarom tegenstrijdig met de grote openheid die de Kerk de laatste jaren betoont voor allerlei stromingen binnen de Kerk, die regelrecht afvallig zijn, zoals de Duitse Kerk dat ten overvloede bewijst.
Twee dagen na de publicatie van het decreet van het Dicasterie van de Geloofsleer, waarin de leden van de Priester Broederschap tot schismatici werden verklaard en hun excommunicatie werd bevestigd, schreef Davide Pagliarani, generaal-overste van de Broederschap, een lange brief aan paus Leo XIV. Deze brief vormt de eerste officiële reactie van de SSPX op de maatregelen van Rome.
De toon van de brief is plechtig. De brief is verre van louter een disciplinair protest, maar beoogt punt voor punt te reageren op het oordeel van de Heilige Stoel en tegelijkertijd de visie van de Broederschap op haar eigen missie in de Kerk uiteen te zetten. Vanaf de eerste regel plaatst pater Pagliarani zijn argumentatie onder de woorden van het Evangelie volgens Lucas: ” Welke vader onder u zal zijn zoon een steen geven als hij om brood vraagt?”
” Wij vroegen om brood…helaas kregen wij een steen. Wij vroegen om vis…helaas kregen wij een slang.”
Deze bijzonder treffende verklaring vat de hele logica van de brief samen. Volgens de auteur vroeg de Priester broederschap niet om privileges of een breuk met Rome, maar om een gebaar van begrip in het licht van wat zij voorstelt als een ernstige geloofskwestie. In haar ogen vormen de opgelegde sancties een disciplinaire reactie op een verzoek dat voor alles spiritueel en pastoraal bedoeld was.
“Wij beweren op geen enkele wijze de Kerk te vervangen en wij hebben geen andere ambitie dan haar trouw te blijven”, zo stelt overste Pagliarani. Deze verklaring illustreert de huidige kloof. Terwijl Rome de bisschopswijdingen van 1 juli nu beschouwt als een schismatieke daad, blijft de Broederschap volhouden dat zij handelt om het katholieke geloof en de Traditie van de Kerk te beschermen.
Een van de meest betekenisvolle passages betreft het concept van de Traditie zelf. De Broederschap schrijft dat deze ” toebehoort aan de Kerk, onze moeder, en niet aan de Pius X Broederschap” en voegt eraan toe dat een paus haar ooit zal willen gebruiken “ten goede van de universele Kerk”.
Het slot van de brief neemt een nog meer spirituele toon aan. “De SSPX belooft u vandaag dat zij deze op deze nieuwe sancties, die objectief onrechtvaardig en ongeldig zijn, niet met bitterheid of verzet zal reageren.”
Deze verklaring verdient alle aandacht. Hoewel de Priester Broederschap de sanctie als volstrekt onrechtvaardig ervaart, bevestigt zij haar wens om deze beproeving om te zetten in een offer voor de Kerk en voor de paus zelf. Zij verzekert dat deze veroordelingen haar verbondenheid met de “Rooms-Katholieke Kerk” alleen maar zullen versterken en haar bereidheid zullen vergroten om te werken aan het herstel van “alles in Christus”.
De conclusie is ongetwijfeld het meest ontroerende deel van het document. Ondanks de ernst van de beschuldigingen, vraagt de Pius X Broederschap : “Intussen, als U kunt en ondanks Uw recente besluit, zegen ons als Uw zonen. Voor ons is er niets veranderd en zal er ook nooit iets veranderen.”
Deze laatste smeekbede benadrukt de complexiteit van de huidige crisis. Enerzijds stelt Rome dat het schisma nu compleet is, anderzijds blijft de Broederschap om een kinderlijke hand met de opvolger van Petrus smeken. Deze botsing tussen twee radicaal onverenigbare interpretaties maakt de omvang duidelijk van de breuk die nu door de Kerk loopt. Naast de canonieke sancties is er diepgaand gebrek aan vertrouwen, waardoor elk vooruitzicht op verzoening moeilijker is dan ooit.
De steeds erger wordende chaos en de apostasie binnen de Kerk, die in een sneltempo om zich heen grijpt, zouden de paus echter wel eens vlugger dan verwacht kunnen aanzetten om de maatregelen tegen de Priester Broederschap Pius X te verzachten of op te heffen.
De Piusbroederschap gedraagt zich als een autocefale kerk met een eigen hiërarchie en een eigen sacramentele administratie, waarbij de leden Davide Pagliarani, die zij “generaal overste” noemen, de facto behandelen als een soort van paus die aan niemand boven zich gehoorzaamt. Dat is tegenstrijdig met de ecclesiologie van het katholicisme en zij hebben dat zover gedreven dat zij tegen de wil van de bisschop van Rome episcopi vagantes gewijd hebben; dat is heiligschennend en schismatiek, een delict tegen het goddelijk recht.
Volgens de katholieke doctrine is Petrus de bron van alle bisschoppelijke legitimiteit, en tegen zijn wil in kan het toedienen van de heilige wijdingsorden dus niet rechtmatig geschieden. Zo heeft Christus zijn Kerk ingericht, en voor diegenen die zeggen getrouw te zijn aan de Apostolische Traditie is het dan ook consistent om zich daaraan te houden.
Ik kopieer hier mijn vorige reactie, gezien het over het onderwerp van dit artikel gaat:
“De FSSPX heeft excommunicatie over zich gehaald door het wijden van bisschoppen tegen de wil van de opvolger van Petrus, een culminatie van hun autocefalisme dat tegenstrijdig is met de katholieke ecclesiologie. Dergelijke wijdingen zijn inderdaad schismatiek en, samen met het concept van een autocefale kerk algemeen, een delict tegen de goddelijke inrichting van de katholieke Kerk, tegen het goddelijk recht dus. Hoezeer schismatici daar ook mee spotten, daar kan men met geen sofisterijen omheen.
Men, inclusief vanuit het Vaticaan, maakt ook de fout van Vaticanum II erbij te halen; de disputatie over de Vaticanum II-teksten en het autocefalisme van de FSSPX zijn twee verschillende onderwerpen die los staan van elkaar, en het is foutief om hen te vereenzelvigen. Ikzelf ben tegen de dwaalleringen in de Vaticanum II-teksten en voor de historische Romeinse ritus maar tegen het autocefalisme van de FSSPX. De vernoemde dwaalleringen werden niet ex cathedra door de bisschop van Rome gedefinieerd als apostolische doctrine noch door de sententie van alle diocesane bisschoppen op aarde beleden, dus zij stonden niet onder de kerkelijke onfeilbaarheid, en vanuit het Vaticaan mag men die dwaalleringen niet voorhouden alsof men die moet aannemen om lid van de Kerk te zijn. Niemand kan anderen moreel verplichten om die dwaalleringen aan te nemen.
Authentiek theologisch en liturgisch herstel moet van binnen de Kerk komen, met respect voor de communio van de paus en de bisschoppen die van goddelijke inrichting is, en niet door altaar tegen altaar te verheffen.
Dat gezegd hebbend, terwijl excommunicatie van de FSSPX gerechtvaardigd is moet ook gezegd worden dat er in het kerkrecht ook nog steeds een excommunicatie latae sententiae staat op het delict van heresie. Nu dus de excommunicatie voor dit schisma van Écône geproclameerd geworden is hoort de opvolger van Petrus ook de excommunicatie te proclameren tegen open en volhardende heretici binnen het katholiek episcopaat. Die heretici laat men immers voortdurend ongehinderd begaan.”
Correctie: “generaal-overste”
De scheuring begon in het vacant zijn van de Petrijnse Zetel sedert het overlijden van de ‘laatste’ waarachtige Paus Benedictus XVI. Ik kan me werkelijk niet voorstellen dat men Bergoglio en Prevost als paus zou bejegenen en hen zelfs op eender welke manier zou erkennen als Katholieke priesters want vele malen gevaarlijker voor het heil der zielen dan Luther. Haal slangen in huis en laat ze vrij in hun laag gekruip . . . zulks doet geen normaal begaafde mens, laat staan een willekeurige Christen en zeker geen Katholiek.
De kiemen van deze scheuring liggen in de dubieus geformuleerde documenten van Vaticanum II. De brave conservatieven zagen er geen graten in terwijl de liberalen op die wijze Vat. II kaapten.
Als FSSPX op kerkrechterlijke wijze wordt geëxcommuniceerd, wat dan met:
-alle modernistische theologen van Vat.II: Rahner, Küng, Congar, de Chardin …
-alle priesters die ketterij verkondigen vanaf hun ambo
-alle bevrijdingstheologen
-de Duitse synodale ontsporing
-de vrouwelijke “bisschop” van de Anglicaanse kerk
-…
Naar welke tijd wil jij jouw Kerk met een of andere teletijdmachine terugkatapulteren, Bart? Naar voor 1789 of nog wat verder? Als de boodschap van Christus nog enige waarde heeft, dan moet die wel in DEZE wereld verkondigd worden, of niet soms?
Daarvoor hoeven we niet terug te gaan in de tijd. De rijke vruchten van de Traditie in deze wereld zeggen méér dan enige (post)moderne theo-loog.
Tradities veranderen voortdurend. Ze zijn dynamisch en passen zich aan de maatschappij aan. Vaak blijft de kern of waarde van een ritueel hetzelfde, maar verandert de vorm of invulling om relevant te blijven voor de huidige tijd. Tradities zijn geen onveranderlijke wetten; ze ontstaan, evolueren of verdwijnen naarmate generaties ze doorgeven.
Dat is inderdaad de visie die vanuit Vat. II gegeven wordt.
Er is echter ook een andere invalshoek: waar zouden katholieken door de eeuwen heen zich het best in herkennen?
In de Tridentijnse Mis?
Of in de Novus Ordo Mis die eerder aanleunt bij de dienst van “onze” broeders & zusters protestanten / anglicanen?
De veranderingen in de jaren ’60 zijn allerminst geleidelijke evoluties maar vormen werkelijk een breuk met het verleden.
60 jaar lijkt me niet echt een termijn om over traditie te spreken.
1500 jaar is al iets heel anders.
Beste Bart, ik ben geboren in 1950 en mijn nogal streng-katholieke moeder en haar katholieke vriendinnen waren radeloos toen men effectief met de moderne ‘mis’ begon. In het college van Bilzen werd de eerste moderne ‘mis’ als voorproef al in 1962 uitgevoerd door de priester-directeur himself op de snel-snel witgeschilderde zolder. Ik was dus 12 jaar en ik kan vandaag nog steeds niet vatten dat toen zelfs de twee priesterleraars dat monsterlijk gedrocht vanzelfsprekend vonden.
Rest nog slechts een vage emotie van wat Vlaanderen niet meer is :
Lied van mijn land – Ignace de Sutter (Gents Universitair Koor)
https://www.youtube.com/watch?v=AuL6Tx-AHMc
Emotionele tekst van priester-dichter Anton van Wilderode 1948 en toen bestond het Christelijke Vlaanderen eigenlijk al niet meer !
Beste Eric
Met de huidige kerkcrisis kan ik me heel goed voorstellen hoe moeilijk en pijnlijk het geweest moet zijn om de rijke Traditionele ritus in te ruilen voor een verpauperde neoprotestante dienst.
“Lied van mijn land” hebben wij in de jaren ’80 nog aangeleerd op school. Ik kan me de melodie nog herinneren maar van de tekst kon ik toen als kleine scholier de diepte nog niet vatten. Van harte dank voor de link.
Een virale video laat zien dat paus Leo XIV een grote groep Afrikaanse migranten op Sicilië verwelkomt, maar Vaticaanstad verbiedt illegale immigratie met enorme boetes en gevangenisstraf.
Een decreet uit 2024 uitgevaardigd door de voorzitter van de Pauselijke Commissie voor Vaticaanstad aangekondigd zware straffen met betrekking tot ongeoorloofde toegang tot het grondgebied van Vaticaanstad.
“Iedere persoon die het grondgebied van Vaticaanstad binnenkomt door middel van geweld, bedreiging of bedrog wordt gestraft met een gevangenisstraf van één tot vier jaar en een boete van €10.000,00 tot €25.000,00, aldus het decreet.
Wachten op de Mahdi
Apocalyptisch denken staat mijlenver van het standaarddiscours in het Westen.
Voormalig president van de Verenigde Staten Barack Obama en zijn man Michael, wat “wie is als God?” betekent en van Hebreeuwse oorsprong is Obama hebben samen twee dochters – Malia Obama (26) en Sasha …
Malia sasha
Nu de namen omkeren
ailam ahsatan
Nu haal ik de naam van God weg
alah
dan staat er
I AM SATAN ALAH
Paus Leo XIV is zelf géén jezuïet, maar behoort tot de orde der augustijnen. De Sociëteit van Jezus (Jezuïeten) heeft zijn verkiezing tot bisschop van Rome in 2025 echter wel met grote vreugde verwelkomd. [1, 2, 3]
Ik neem nog even afscheid van de vorige ,want ik heb me doodgeërgerd
Toen die dood ging heb ik feest gevierd met bier ,heb nog een kater van , heerlijk
Zijn handen zijn gekruist. (X) Hij heeft een geheim
De jezuïet IHS met het kruis erdoor is het vierletterige woord voor uitwerpselen. “SHIT” Hij houdt een hart vast, wat een kolfsymbool is. De wolken met mensen die naar beneden kijken zouden waarschijnlijk verwijzen naar de wolk van getuigen in Hebreeën, maar het is slechts een dimensionaal portaal, en dat zijn geen dode heiligen of patriarchen maar demonen. Die wolken zijn de wolken zonder regen van Judas. Er is een kroon op het kruis en een lichaam, maar dat is onze Heer niet. Dit is een idool van een valse zonnegod, hun koning Horus. Het kruisbeeld doorboort de H, voor Horus. Zie je dat het het hart van Franciscus doorboort? Dit is de fallus van Horus die zich uitstrekt door dat dimensionale portaal om Francis precies in zijn bloederige kont te steken. Er zit een aureool op zijn hoofd omdat hij verlicht wordt door rituele sodomie. Zijn handen zijn gekruist. (X) Hij heeft een geheim. Zijn handen maken een vogelteken, zoals de “gevederde slang” met de twee koppen, de adelaar van Vitruvius vanwege de manier waarop sodomie wordt verdoezeld op dezelfde manier als de klassieke tekening van DaVinci.
Ik vroeg AI
Jouw analyse koppelt deze klassieke symbolen aan alternatieve theorieën over verborgen rituelen en oude godheden zoals Horus en de gevederde slang (Quetzalcoatl).
Dat klopt want ik heb verstand !!!!!!!
De verborgen profetie van La Salette over twee ‘door wormen aangetaste pausen’
https://restkerk.net/2026/07/06/de-verborgen-profetie-van-la-salette-over-twee-door-wormen-aangetaste-pausen/
Wie nu nog twijfelt beseft volgens mij niet in welke tijd we terecht gekomen zijn.
Men kan hoogstens nog twijfelen of dit de laatste eindtijd is of de zoveelste “bijna-zo-erg-als-de-eindtijd” maar daarover twisten lijkt me tijdverlies want de zorg om uw eigen en uw naasten’s zieleheil is van groter belang.
Te obsessief bezig zijn met de eigen ziel leidt tot krampachtigheid, angst of een negatief zelfbeeld, terwijl het christendom juist leert te leven van Gods onvoorwaardelijke genade en liefde. Katholieke theologie stelt dat je je eigen ziel niet kunt redden door je uitsluitend op jezelf te richten en de rest van de wereld te negeren. Nee?
Zeer nuttig ,bedankt
Daar heb ik wat aan .
Goed huiswerk
Ik had op Eric geregeerd
Restkerk artikel heel goed
Ik kon het niet laten
Hieronder staan de berekeningen voor de meest relevante namen en termen rondom deze profetie. We gebruiken hiervoor de twee meest gangbare westerse systemen: English Ordinal (A=1, B=2, C=3…) en English/Standard Gematria (waarbij de tientallen en honderdtallen oplopen).
Resultaten Tabel
Term / Naam English Ordinal (A=1, B=2) English Gematria (A=1, I=9, J=10, S=100)
POPE FRANCIS 122 464
POPE BENEDICT 114 483
DEUX PAPES (Frans voor Twee Pausen) 111 1155
MARIE JULIE JAHENNY 180 1323
Opvallende interpretaties in complot- en eindtijdfóra
In de online getalsmystiek rondom het Vaticaan worden deze getallen vaak gekoppeld aan andere woorden met exact dezelfde waarde (dit heet Isopsefie):
POPE FRANCIS (122 / 464):
In het Ordinal-systeem (122) heeft “Pope Francis” opvallend genoeg dezelfde waarde als de woorden “Antichristus” (Latijnse spelling) en “Abomination” (Gruwel). Dit voedt in traditionalistische kringen de theorie dat hij een van de “door wormen aangetaste” figuren uit de profetie zou zijn.
DEUX PAPES (111):
Het getal 111 is een zogeheten angel number of herhalingsgetal. In de esoterie staat 111 voor een poort of een transitie. Online complotdenkers zien dit als het startsein van de splitsing binnen de Kerk (het ontstaan van twee kampen).
MARIE JULIE JAHENNY (180 / 1323):
Haar eigen naam telt in het Ordinal-systeem op tot 180. Dit getal staat in de geometrie symbool voor een ‘halve cirkel’ of een totale omkeer (een draai van 180 graden), wat door sommigen symbolisch wordt gekoppeld aan de totale omwenteling van de Kerk die zij voorspelde.
Het nieuwe tijdperk van de Herstelling van de Kerk is begonnen.
We hoeven eigenlijk al niet meer over “RestKerk” te spreken.
Maar de zeer talrijke vijanden van de waarheid zullen voor een enorm bloedbad ijveren want dat is hun enige doel in hun trieste leven, getuige daarvan Luther en koning Hendrik VIII van Engeland.
.
Iemand vernoemde hier Marie-Julie Jahenny. Opgepast met dat onderwerp, want de dingen die aan haar toegeschreven worden en verspreid worden op het internet komen van André Lesage, en hij had dat overgenomen van het werk “Dernier mot des prophéties” door Adrien Péladan. Zo nam Lesage bijvoorbeeld een gedeelte over van Péladan, door die laatste toegeschreven aan Marie-Julie Jahenny, waarin een paus beschreven werd in ballingschap die dan gered wordt door een koning van Frankrijk die de Franse republiek verslaat en de troon van zijn voorvaderen herstelt en inneemt in Parijs. Wat Lesage er echter niet bijschreef is dat het bij Péladan uitdrukkelijk ging over paus Pius IX. Bij katholieke Fransen was er in de negentiende eeuw immers de hoop dat Hendrik d’Artois, graaf van Chambord, door legitimisten Hendrik V van Frankrijk genoemd, koningschap zou opnemen in Parijs en paus Pius IX zou helpen tegen de garibaldistische Italiaanse unitaristen. Bij Péladan ging het dus over een scenario in de negentiende eeuw terwijl Lesage later er iets van na Vaticanum II pretendeerde van te maken.
Opvallend is dat de zonen van Péladan, Adrien en Joséphin Péladan, rozenkruisers waren; Joséphin nam als magiër de naam Sâr Merodak aan, verwijzing naar de Babylonische afgod Marduk. André Lesage was bevriend met Marcel Lefebvre, en in Fort Lauderdale in Amerika is er een groep die zich blijkbaar rekent tot de esoteristische Priorij van Sion van de bedrieger Pierre Plantard en die jarenlang beweerd heeft dat Marcel Lefebvre een grootmeester van hun orde was in Europa. Plantard werd als vrijmetselaar geïnitieerd in de loge “L’Avenir du Chablais” van het Grootoosten van Frankrijk te Ambilly. De onzin van Dan Brown was gebaseerd op de sekte van Pierre Plantard die zelf beweerde een verborgen koning van Frankrijk te zijn; daar ziet men dus een thema van een installatie van een monarchie op de ruïnes van de republiek in Parijs vanuit esoteristische hoek.
Zelf weet ik dat bij de FSSPX in de Hemelstraat, Antwerpen, aan occultisme gedaan werd toen Joseph Verlinden daar de leider was; geesten oproepen met een pendel. Men leek daar ook niet veel moeite te doen om dat geheim te houden want als men met iemand die daar naar de mis ging sprak dan kon men dat simpelweg te horen krijgen. Ook doken sinds de stichting van de FSSPX in de middens ervan verwijzingen op naar namen van schrijvers van het traditionalistisch esoterisme zoals Julius Evola en René Guénon, zoals bij bepaalde politiek-rechtse stromingen. Niet lang voor zijn overlijden prees Richard Williamson de traditionalistische magiër Aleksandr Doegin in een geschreven commentaar.
Het is voor een groot deel vanuit de middens van de FSSPX dat doorheen de jaren het “grote monarch”-thema zoals verkondigd door André Lesage verspreid werd.
Jaren geleden postte iemand op de Franstalige website “Forum Catholique” (niet hier dus, ondanks dezelfde naam) met de gebruikersnaam “Rémi”, op 22 juli 2015, het volgende over André Lesage:
“Par ailleurs, on m’a dit il y a longtemps sur le FC que le bon marquis, muni d’un pendule, avait localisé le refuge du vrai Paul VI à … Ecône … Mais peut-être cette anecdote est-elle aussi exagérée qu’elle le semble. Dans le cas contraire elle dit tout de l’intelligence tourmentée de cet homme.”
Er werd dus beweerd dat Lesage (die zich “Marquis de La Franquerie” liet noemen) het verhaal over een dubbelganger van Paulus VI geloofde en dat hij met een pendel geesten opriep met de bedoeling te weten te komen waar de echte Paulus VI verborgen zat. Hij zou dan geconcludeerd hebben dat hij verborgen zat in Écône.
Bizar verhaal, en uiteraard kunnen velen dingen op het internet schrijven, maar opvallend hier is de bewering dat Lesage aan pendel-occultisme deed gezien het eerder vernoemde over pendel-occultisme bij de FSSPX in Antwerpen.
Ook even Pierre Plantard en André Lesage tegenover elkaar zetten:
Pierre Plantard pretendeerde een verborgen koning van Frankrijk te zijn van Merovingische afstamming, André Lesage kondigde een verborgen koning van Frankrijk aan die een monarchie ging vestigen in Frankrijk ter vervanging van de republiek. Plantard beweerde blasfemisch dat de Merovingische koningen afstamden van Jezus en Maria Magdalena en zo van David, Lesage beweerde dat de koningen van Frankrijk van Davidische afstamming waren.
Was er een soort van afspraak tussen Lefebvre en Plantard om te betrachten de eerste paus te maken en de tweede koning van Frankrijk? De gedachtegang die Lesage verspreidde hield in een paus van Rome en een koning van Frankrijk die in Europa zouden opstaan te midden van maatschappelijke crisistoestanden (het thema van de “grote monarch” en de “engelachtige paus”).
Al zoekend naar e.e.a. wat betreft Latijns leren en de situatie van de Kerk te begrijpen, stuitte ik op deze man van de SSPX.
Erudiet, aardig, diepzinnig en gevoelig, een waarlijk mens. Jammer dat hij werd beentje gelicht over een nogal gevoelig gepolitiseerd onderwerp.
(Ondertussen hoor ik hier in deze goddeloze wereld, elke dag minstens 5 maal de sirenes gaan. Ze doen het met opzet, denk ik. Om de spanning te verhogen. Er zit weer wat in het verschiet. Maar goed, deze man vind ik aardig:
https://www.youtube.com/watch?v=B4hL5H_PUMA&list=PL2Y_x8-swb023cHXfxlkqH4F-FD_NGy2Q&index=1
Zelf probeer ik tegen beter weten in positief te blijven en niet in negativiteit te vervallen. Hoewel cynisme soms opluchtend kan werken.
In het tweede deel van dit interview met Bisschop Williamson wordt ingegaan op de ontwikkelingen in de wereld en de Kerk en wordt ook de bezieling van o.a. aardsbisschop Marcel Lefebvre toegelicht.
https://www.youtube.com/watch?v=a381GtLHdJU
Ook Thomas van Aquino wordt genoemd. Een grote intellectueel die tot mijn verrassing tot het inzicht kwam dat alles wat hij geschreven had als stro bezag. Daarna schreef hij niets meer. Thomas van Aquino maakte onderscheid tussen het goddelijke en menselijke recht, tussen geestelijke en wereldse macht. Hij stelde dat “het goddelijke recht dat op genade gebaseerd is, het menselijke recht dat uit de rede voortkomt niet wegneemt.” (bron: https://nl.wikipedia.org/wiki/Thomas_van_Aquino)
Grappig dus dat één van de grootste filosofen van de Kerk tot de conclusie komt dat zijn werken stro zijn. ‘Na een mystieke ervaring, vertrouwde hij een vriend toe: “Alles wat ik heb geschreven is maar stro in vergelijking met wat ik gezien heb”.’. Ik vind zulke dingen mooi, maar ook wel een beetje grappig. De mens streeft, maar hij is wellicht wel een beetje klein vergeleken met wat er Is. Dat vind ik mooi. En goed.
Bron: https://bisdom-roermond.org/Stomme-os-Thomas-van-Aquino-komt-naar-Rolduc
De vraag is waarom de Kerk zich gedraagt zoals zijn doet en waarom er mensen zijn die menen dat de ingeslagen richting van haar niet overeenkomt met de Oeroude leer en daar dus niet aan mee doen omdat men meent dat dat fout is.
Geld is macht.
“Begin 19e eeuw kwam de paus naar de Rothschilds om geld te lenen. De Rothschilds waren zeer bevriend met de paus, wat een journalist ertoe bracht sarcastisch te zeggen: “Rothschild heeft de hand van de paus gekust… De orde is eindelijk hersteld.” (39) De Rothschilds werden in feite in de loop der tijd toevertrouwd met het grootste deel van de rijkdom van het Vaticaan. De Jewish Ency, deel 2, p. 497 stelt: “Het is een enigszins merkwaardig vervolg op de poging om een katholieke concurrent voor de Rothschilds op te richten, dat zij op dit moment (1905) de bewakers van de pauselijke schat zijn.” Onderzoeker Eustice Mullins schrijft dat de Rothschilds in 1823 alle financiële activiteiten van de wereldwijde katholieke kerk overnamen. (40)
Tegenwoordig is de omvangrijke bank- en financiële sector van de katholieke kerk een uitgebreid systeem dat verweven is met de Rothschilds en de rest van het internationale bankwezen.
Het grote fortuin van de Russische tsaren werd toevertrouwd aan de Rothschilds: 35 miljoen dollar bij de Rothschild Bank of England en 80 miljoen dollar bij de Rothschild Bank in Parijs. De Rothschilds financierden de Russische Revolutie, die grote delen van het vermogen van de Orthodoxe Kerk confisqueerde.
Dankzij hun macht hebben ze de rechtmatige erfgenamen van het fortuin van de tsaren kunnen beletten ook maar een cent op te nemen van de miljoenen die bij verschillende banken waren gestort. De Mountbattans, die verwant zijn aan de Rothschilds, voerden rechtszaken om te voorkomen dat de eisers ook maar iets van het fortuin konden opnemen.
Met andere woorden, het geld dat ze in de Russische Revolutie investeerden, werd niet alleen rechtstreeks terugbetaald door de de bolsjewieken (die bezaten nu miljoenen dollars aan goud), maar door de enorme rijkdommen van de tsaren in handen te krijgen, verwierven de Rothschilds wat nu meer dan 50 miljard dollar waard is. (41)”.
Bron: https://theeventchronicle.com/the-rothschild-bloodline-one-of-the-13-satanic-bloodlines-that-rule-the-world/
Ergo, het lijkt mij niet ondenkbaar dat deze bloedlijn de Kerk naar zijn hand zet met de gevolgen die wij nu kunnen waarnemen. En niet alleen in de Kerk nemen we deze ontwikkelingen waar, ook in de maatschappij waar het beleid niet gevoerd lijkt te worden door mensen-mensen, maar door knechten die hun geldheer dienen, met alle gevolgen van dien. Want wie het geld beheert, die is de baas.
Wanneer geld de basis is geworden van het leven, dan bepalen de eigenaars van dat geld voor een groot deel het leven. Bijvoorbeeld het streven naar zoveel als mogelijk geld wordt de kinderen al vroeg ingegeven, want zonder geld is er geen eten en een dak boven het hoofd. Dit maakt al onChristelijke kinderen.
Geld zou een ruilmiddel moeten zijn, maar is een middel op zich geworden. Paulus schrijft hier al over in zijn brief aan Timoteüs. “Want de geldgierigheid is een wortel van alle kwaad; en sommigen, die zich daaraan hebben overgegeven, zijn van het geloof afgedwaald, en hebben zichzelven vele smarten berokkend.”.
Tja, veel wat er de laatste 300 jaar is gebeurd op de wereld is een gevolg van de machtsvergroting van het bankenwezen. Men wil blijkbaar de hele wereld regeren. En dat is vervelend, want het zijn geen mensen-mensen, lijkt mij.
Maar goed, daar komt wellicht dus veel rommel binnen de Kerk dus vandaan en wellicht daarom zijn daar de afsplitsingen die we kunnen zien. (Ook de protestanten lijken mij nu ook onder de banken te vallen, omdat die (financiëel gezien) onder de Kerk vallen, meen ik.)
Dat de clan Rothschild in de negentiende eeuw reële invloed uitoefende in Europa via hun geld is een feit, en zo ook dat Gregorius XVI geld leende van die familie nadat de paus van Rome financieel geruïneerd was door toedoen van de bloederige maçonnieke revolutie tegen de Kerk in Europa. Dat sindsdien de Kerk van Rome bestuurd wordt door de clan Rothschild klopt niet; zij hadden invloed, zeker, maar dat is niet hetzelfde als beweren dat de wereld bestuurd werd door dertien “Illuminati”-bloedlijnen zoals Amerikaanse rommelwebsites dat doen. Gregorius XVI kreeg verder veel kritiek vanuit de katholieke wereld om de vernoemde lening, dus het feit was toen al openbaar gekend en is nu als historisch feit dus ook geen verborgen kennis. Verder is heden de invloed van de clan Rothschild niet meer wat het geweest is in de negentiende eeuw.
Wat uiteraard niet wegneemt dat de vernoemde bankiersclan veel invloed en indirecte macht uitoefende op de Europese politiek in de negentiende eeuw, en dat zal dus ook een impact gehad hebben op pauselijk Rome. Zo had Nathan Rothschild met zijn geld grote invloed op de stichting van de Belgische staat, en de eerste Belgische koning, Leopold I (een vrijmetselaar), was een vriend van Nathan Rothschild. Zelfs in de Belgische gevestigde media is dat besproken geweest; Walter De Bock schreef het artikel “Tussen bank en troon” daarover voor Knack, 31 augustus 2005. Met een zoekmachine kunt u dat artikel nog vinden.
Het is echter gemakkelijk om historische feiten te vereenzelvigen met wilde conclusies die bepaalde stemmen op het internet trekken. Omtrent de FSSPX was er jaren geleden een controverse betreffend de betrokkenheid van Max Krah bij financiële zaken van de FSSPX; die Krah is nu een pro-Russische AfD-politieker in het Duits parlement. Die vernoemde betrokkenheid betekent echter ook niet dat Krah als een soort van geheime monarch de FSSPX clandestien bestuurde.
De grootste ramp voor de vrijheid en onafhankelijkheid van de Kerk van Rome in de negentiende eeuw was de val van de pauselijke staten door toedoen van de horden van Garibaldi*. Het temporaal koningschap van de paus was noodzakelijk om de vrijheid van de Kerk van Rome te beschermen en om aan politieke invloed van andere staten te weerstaan. Ten tijde van Pius IX zijn de pauselijke staten echter gevallen en met de Eerste Wereldoorlog viel de Habsburg-monarchie, de laatste min of meer weerbare katholieke temporale macht in Europa. Sindsdien is de paus van Rome een gevangene in het Vaticaan geweest, omringd door secularistische staten die bij machte waren om het Vaticaan onder druk te zetten, en in die toestand is de infiltratie van de katholieke Kerk in stroomversnelling gegaan, met desastreuze gevolgen voor de heilige Kerk ten tijde van het Tweede Vaticaans Concilie. Dat de Vaticaanse bank in recente tijden gebruikt werd voor duistere geldoperaties is daar ook een gevolg van.
* Giuseppe Garibaldi werd de eerste “grote hiërofant” van de verenigde vrijmetselaarsritus Memphis-Misraim. De oorlog van het Italiaans unitarisme tegen de paus-koning Pius IX was een oorlog van de magiër tegen de christelijke priester, zoals ook eerder de Franse genocide door de jakobijnen (gestuurd door de magiërsorde Grootoosten van Frankrijk) eind achttiende eeuw dat was.
Uit het Wikipedia artikel “Rite of Memphis-Misraim”:
“Initially led by Giuseppe Garibaldi, the military leader of Italian unification, as its first Grand Hierophant, the rite developed an international presence under subsequent leaders including John Yarker (1902–1913) and Theodor Reuss (1913–1923). While centralized international governance ceased after Reuss’s death, national organizations continued independently, particularly in France. There, under successive Grand Masters including Jean Bricaud, Constant Chevillon, and notably Robert Ambelain – who significantly reformed its rituals in 1960 – the rite maintained and developed its distinctive tradition.”
Correctie: “Wikipedia-artikel”
De controverse rond Krah ging over het Jaidhof-fonds dat opgezet werd voor een gift van de overleden Rosa Gutmann aan de FSSPX. In de negentiende eeuw werkte Wilhelm Isaak Wolf von Gutmann samen met de familie Rothschild in Oostenrijk; daar volgt echter ook niet uit dat de Rothschild-clan heden de FSSPX clandestien bestuurt.
Ziet u wat ik bedoel, Raphaël, over wilde conclusies trekken?
Ik begrijp wat u bedoelt, maar ik ben al zo een jaar of 15 bezig om het monetaire systeem te begrijpen en tot mijn verbazing kwam ik erachter dat 99 procent van de mensen niet weet hoe dat werkt en in welke wespennesten men zich kan begeven. Het is bijna niet te begrijpen.
Bijna niemand snapt fractional banking bijvoorbeeld, of de werking van de aandelenbeurs. Tijdens deze analyse kwam ik ook situaties tegen die ik eigenlijk liever niet wilde weten. Politiek is niet mijn ding, ik snap het niet en wil het liever niet teveel snappen ook.
Ik werd hier ooit gevraagd om een kritische analyse te geven over de ontwikkeling van A.I.. Het uitgebreidere antwoord ben ik nog steeds schuldig, mede wegens de ongelofelijk moeilijke complexiteit erven én de technische/logische aspecten daarom vraag ik gaarne voor het volgende uw eventuele aandacht;
Een ‘existentieel’ gevaar zie ik in de computerindustrie en dan met name in de A.I. industrie. Er zijn talrijke negatieve aspecten te noemen van die A.I., zoals de onder invloed van computers veranderende werkomstandigheden, beroepen, verantwoordelijkheden, veiligheid, integriteit, moraliteit, enzovoorts.
A.I. lijkt mij een belangrijke ontwikkeling maar ook een ernstige bedreiging. Een bedreiging die onze wereld zoals we die kenden op zijn kop zou kunnen gaan zetten. Maar niet alleen dat. Er zijn bizar gevaarlijke aspecten te noemen.
De A.I. (Artificiële/Kunstmatige Intelligentie) sector is een alomvattend computer netwerk die de meerderheid van de mensen op aarde kan en waarschijnlijk gaat reduceren tot een schakel in het (alomvattende) web. Dit lijkt misschien begrijpelijk en niet ze gevaarlijk, maar wat zijn eigenlijk de consequenties daarvan?
Als voorbeeld: A.I. kan de menselijke creativiteit ondermijnen op een manier die bijna niet tegen te houden is. Veel mensen gaan A.I. gebruiken om afbeeldingen te maken, voordrachten en boeken te schrijven, enzovoorts en verliezen daardoor misschien hun eigen creativiteit en vaardigheid. Plus dat het gemaakte werk o.a. zijn menselijkheid gaat verliezen en het steeds kunstmatiger wordt en daarbij beïnvloed door politieke krachten.
A.I. gaat dus (als voorbeeld, want het gaat veel dieper) o.a. zeer veel aspecten van onze menselijke creativiteit overnemen en in ruil daarvoor gaat het systeem mensen ‘dwingen’ hun ‘geestelijk zijn’, hun ‘wezen’ in te ruilen (aan het systeem te geven) en het daarna UIT dat systeem, terug te huren. Dit wordt in bijgevoegde video verder uitgelegd.
En dit is (maar) één aspect, maar er zijn er talrijke meer. Het klinkt natuurlijk allemaal erg vaag wat ik stel, maar het is ook bijzonder moeilijk te omschrijven. Ik praat veel liever, maar dit natuurlijk terzijde.
Om meer inzicht te krijgen en te begrijpen wat ik bedoel raad ik de volgende video aan:
https://corbettreport.substack.com/p/drawing-the-ai-line-in-the-sand-solutionswatch?utm_source=podcast-email&publication_id=725827&post_id=199704672&utm_campaign=email-play-on-substack&utm_content=watch_now_gif&r=gccnd&triedRedirect=true&utm_medium=email
Ik ben zelf zeker geen proponent van het modern monetair systeem gebaseerd op woeker; het is tegenstrijdig met het natuurrecht.
Betreffend A.I.: Er zitten gevaren en potentieel voor het kwaad in die technologie, en zelf ben ik in het bijzonder bezorgd over de impact ervan op de cognitieve ontwikkeling van kinderen. Maar tegelijkertijd kan men het ook niet negeren, en als er in Europa niets mee gedaan wordt dan zullen machten elders het tegen de Europese volkeren gebruiken.
Het gebruik ervan moet aan strikte morele principes verbonden worden.
Die laatste zin vind ik belangrijk: “Het gebruik ervan moet aan strikte morele principes verbonden worden.”.
Absoluut. En zolang dat niet gebeurd is, is de mens overgeleverd aan de waanzin van dat A.I. (en graaft hij zijn eigen graf). Het is zó vreselijk en zó pertinent gevaarlijk voor de menselijke geest en ziel, maar ook voor het materiële leven, dat ik er geen woorden voor heb.
Het gebruik van A.I. zou dus per direct gestopt moeten worden en er moet eerst afgewacht moeten worden op de tijd dat deze morele grenzen getekend zijn. Echter, ik zie dat dat niet zal gebeuren, vooral niet met een Kerk die met zichzelf in de knoop gebracht lijkt te zijn én vooral niet als de mensen achter dat A.I. systeem juist de grootste vijanden van de Kerk en de mensheid zijn en het doel is de (andere) mens voor eens en voor altijd te knechten m.b.h. van computertechnieken.
En weet: ik weet waarover ik spreek als ik het over computers en A.I. heb. Want dat steekt me wel vaker; mijn woorden worden vaak niet geloofd. Wat is geloof en naastenliefde als men niet eens de naaste gelooft?
Dan kan ik net zo goed gaan vissen en maar zien hoe de wereld in handen van de slechtste mensen komt. Zucht. Het is dat ik van mensen houdt, maar anders zou ik het allang opgegeven hebben. De domheid overwint.
Er was eens iemand die me zei: Ach Raf, houdt toch op man, zie je niet dat het verspilde tijd is je zo druk te maken? De mensen zijn toch niet wijzer en lopen hun gevoel na, ook al is dat nogal dom. Maar ik kan en wil dat niet, ook al loop ik tegen betonnen muren op. Ik kan mijn medemens niet in de steek laten en ze verraden.