P. Daniel XVII.38 Vrijdag 16 septembner 2022
Goede Vrienden,
Op 14 september 2000, feest van de Kruisverheffing, werd door Mgr. Ibrahim Nehme de Orde van de Eenheid van Antiochië canoniek, kerkelijk opgericht nadat drie zusters zich gevestigd hadden in de inmiddels herstelde ruïne van Mar Yakub.
“Het was in Antiochië dat de leerlingen voor het eerst christenen werden genoemd” (Handelingen 11, 26). Daar ontstond een groeiende groep van heidenen, Grieken die in Jezus geloofden. De apostelen in Jeruzalem begrepen het belang van deze beweging. Na de steniging van Stephanus brak er tegen de joden, die in Jezus geloofden, een vervolging los, fel aangewakkerd door Saulus van Tarsus, die voor de poorten van Damascus tot bekering kwam. Nu zal de evangelisatie van joden én heidenen nog vuriger worden. Barnabas en de pas bekeerde Paulus gingen zich met succes inzetten voor de grote groep Grieken in Antiochië. Naast de joden die in Jezus geloofden, werd de groep Griekse gelovigen daar steeds groter. De kerkhistoricus Eusebius (+ 339) zegt dat Lucas, de schrijver van het evangelie én van de Handelingen, uit Antiochië afkomstig was. Hij schrijft zijn werken trouwens in schitterend Grieks. Lucas zal een trouwe metgezel en medewerker van Paulus worden. Hoe zag “de Kerk”, met zijn gelovigen uit de joden en de volken, er in Antiochië uit? Hierover zijn verschillenden boeken geschreven maar ik weet niet of iemand zich hiervan een concreet beeld kan vormen. De joden zullen wellicht in hun navolging van Jezus dicht bij hun joodse tradities gebleven zijn en terecht. Hun viering van het Laatste Avondmaal zal ongetwijfeld verlopen zijn, vol joodse verwijzingen naar Jezus’ voorbeeld. De Grieken zullen hetzelfde gedaan hebben maar dan meer op hun eigen wijze. Een en ander zal voor hen enige uitleg nodig gehad hebben. De kern bleef steeds hetzelfde: de viering van Jezus’ levensoffer met de vaste consecratiewoorden, een deemoedig smeken om vergeving, lofzangen, enkele lezingen uit de Schrift en een aansporing tot navolging, aanbidding, smeekbeden, dankzegging, wederzijdse vredeswens, communie en zending. De gelovigen uit de joden (“ecclesia ex judaeis”) en uit de volkeren (“ecclesia ex gentibus”), waren, zo lijkt mij, geen hermetisch afgesloten groepen. Zij beleden namelijk hetzelfde geloof in Jezus Christus, de Messias van Israël, de Zoon van God en de Redder van de wereld. Hoe dan ook, deze twee groepen vormden een eenheid in verscheidenheid.
Vurige joden in Antiochië zeiden dat God zich geopenbaard heeft aan het joodse volk met de Wet van Mozes. Dus, zeggen ze, is het nodig dat de heidenen eerst de joodse Wet aanvaarden, zich laten besnijden en jood worden, voordat ze het geloof in Jezus kunnen aannemen (Handelingen 15, 1). Het lijkt logisch maar anderen kijken meer naar de universaliteit van Jezus. Dit is in elk geval een eerste grote uitdaging die de heftigste discussies uitlokten in de jonge Kerk. Met deze “strijdvraag” gaan ze naar Jeruzalem. De apostelen en oudsten besluiten een kerkvergadering te houden, waarvan Lucas ons een bijzonder levendig verslag geeft (Handelingen 15).
Om te beginnen wordt er flink heen en weer gepraat. Eindelijk neemt Petrus het woord met twee indrukwekkende punten. Destijds werd hij door de vrome heiden Cornelius en zijn vrienden uitgenodigd (Handelingen 10). Terwijl Petrus het geloof in Jezus verkondigde kwam de heilige Geest kwam over hen en deelde God zijn Geest mee, zoals Petrus zegt, “precies zoals aan ons” (op Pinksterdag)! Dat is meteen het enige ooggetuigenverslag dat we hebben over het eerste Pinksteren. Lucas gaf een trouw verslag maar was er zelf niet bij (Handelingen 2). Nu wil Petrus uitleggen, dat hij toch niet kon vragen om even te wachten met de uitstorting van de Geest van Jezus omdat het heidenen zijn, mensen die geen joden zijn en niet besneden! “God heeft in geen opzicht onderscheid gemaakt tussen ons en hen” (Handelingen 15, 9). En Petrus heeft nog een tweede punt. Hij kent zijn eigen onstuimigheid en zwakheid en heeft geen moeite om dit met de nodige humor te benutten. “Waarom wilt gij God nu tarten door de leerlingen een juk op de hals te leggen dat noch onze vaderen noch wij in staat geweest zijn te dragen? Integendeel, juist zoals zij, geloven ook wij door de genade van de Heer Jezus gered te worden” (v. 10v). Van deze mokerslagen wordt de hele vergadering stil. Dan komt Jakobus, het monument van de onwrikbare joodse trouw. Op verrassende wijze sluit hij zich helemaal aan bij Petrus en zegt dat de Schriften aankondigen dat God ook uit de heidenen zijn volk zal samenroepen. Hij vindt dat men “hen die zich uit het heidendom tot God bekeren geen onnodige lasten moet opleggen” (v. 19). Wel moet men schandalen vermijden, “dat ze zich onthouden van verontreiniging door afgoden, ontucht, verstikt vlees en bloed” (v 20). Een heiden die actief afgoden vereert of leeft met zijn dochter of zijn moeder, kan als gelovige niet zo gewoon verder doen. En de laatste twee dingen zijn nu eenmaal altijd een gruwel geweest voor de joden, daar moeten ze ook rekening mee houden. De hoofdboodschap is zeer duidelijk. Niemand hoeft zijn cultuur op te geven om jood te worden maar mag zijn goede eigenheid behouden en kan door het geloof in Jezus gered worden. Ook de wijze waarop dit wordt meegedeeld is een voorbeeld van goede kerkelijke communicatie. Ze schrijven een duidelijk brief van enkele regels: “De heilige Geest en wij hebben besloten u geen zwaardere lasten op te leggen dan dit onvermijdelijke…” Vervolgens raadplegen de apostelen en oudsten de hele gemeenschap (Grieks: sun holè tè ecclèsia) en kiezen enkele mannen uit om samen met deze brief persoonlijk en mondeling deze boodschap over te brengen. Het resultaat is explosie van vreugde in de “kerk van de heidenvolken”.
De Kerk heeft haar “eenheid in verscheidenheid” voor het eerst (en het laatst?) beleefd in Antiochië. Daarna zal de scheiding tussen de twee groepen steeds groter worden en op een radicale breuk uitlopen. De Kerk wordt hoofdzakelijk een kerk uit de heidenvolken. Een jood moest zijn “joods geloof” afzweren om “christen” te worden. Bovendien werd een jood die katholiek werd door de joodse gemeenschap radicaal uitgesloten. Vanaf de 18e eeuw komt er geleidelijk een ommekeer. Enkele joden die in Jezus geloven, vragen zich af waarom zij het joods geloof, waaraan Jezus heel zijn leven trouw gebleven is, moeten afzweren. Anderzijds groeit ook de bewustwording onder de gelovigen uit de heidenvolken. Ze beseffen hoe groot het “gemeenschappelijk erfgoed” is, dat Jezus, Maria, de apostelen en eerste christenen gelovige joden waren en dat niet de joden de “godsmoordenaars” zijn maar dat Jezus gestorven is omwille van “onze” zonden. Deze doorbraak kwam er met de Verklaring Nostra aetate van Vaticanum II. Hierna ontstond de wereldwijde verzoening beweging tjcII, (toward Jerusalem council II, op weg naar het tweede concilie van Jeruzalem, om nu joodse gelovigen te verwelkomen mét hun identiteit).
In deze beweging van wederzijdse, berouwvolle, geestelijke terugkeer naar de oorspronkelijke eenheid van Jezus’ Kerk, heeft onze gemeenschap een eigen roeping. Terug naar Jeruzalem langs Antiochië! (wordt vervolgd).
P. Daniel
XVII.38
Vrijdag 16 september 2022
Flitsen
Vorige vrijdag kregen we uitgebreid bezoek van ‘n 60-tal leden van het zangkoor Al Farah (Vreugde!) uit Damascus. Het koor heeft veel meer leden van alle leeftijden en heeft al concerten gegeven in verschillende landen. De bezieler is abuna Elias Zahlawi, die op zijn 90e jaar nog steeds pastoor is in actieve dienst. Hij kon overigens zelf niet meekomen wegens drukke bezigheden. Traditioneel begint ieder bezoek altijd in de kerk. Na de uitleg en een gebed gaf de groep spontaan al een eerste lied ten beste. Ze zongen met volle stem. Zelfs voor hardhorigen was het stereo! In de crypte konden ze de kopie van de lijkwade van Turijn in detail zien. Deze blijft altijd even indrukwekkend. In de hal kregen ze de uitleg van de patroonheilige, de martelaar Yakub. De groep daalde af in de grotten en in de grote zaal aan de ingang namen allen een versnapering met o.m. eigen druiven en vijgen. Ze hebben beloofd in mei terug te komen om een recital te geven.
Zaterdag kwam de groep van gehandicapten uit Qâra zich nog eens bij ons ontspannen. Dank zij enkele trouwe toegewijden is het altijd een aangename gebeurtenis voor hen en voor ons.
De oogst van vijgen en druiven is volop aangebroken. Zij worden verkocht bij vrienden met een krakkemikkig maar erg gezellig winkeltje waar verf-en loodgieterijproducten worden verkocht!
Woensdag 14 september was het de verjaardag van deze gemeenschap en het feest van de Kruisverheffing. Tweeëntwintig jaar geleden werd op deze dag officieel dit klooster en de gemeenschap canoniek opgericht als “de Orde van de Eenheid van Antiochië” door Mgr. Ibrahim Nehme, nadat drie zusters zich gevestigd hadden in de inmiddels herstelde ruïne van Mar Yakub. En de Kruisverheffing is in het oosten een groot feest. Op Goede Vrijdag valt de nadruk op het historisch gebeuren van Jezus’ Kruisdood als de vervulling van het grote joodse feest van de Jom Kippoer, de Grote Verzoendag, indrukwekkend beschreven in Leviticus 16. Nu gaat de aandacht naar de heerlijkheid van dit gebeuren. Jezus’ Kruisdood is de verzoening voor onze zonden, en Gods glorie is nog groter dan het kwaad van de zonde. Het feest van de Kruisverheffing is verbonden met de plechtige inwijding van de basiliek van de Verrijzenis in 335, gebouwd op het graf van Christus in Jeruzalem. Keizer Constantijn wilde met de bouw van deze basiliek tevens het goede einde van het concilie van Nicea vieren. Volgens een oude traditie heeft heilige Helena, moeder van keizer Constantijn de drie kruisen op Golgotha terug gevonden. Deze zouden door de Perzen gestolen zijn maar door keizer Heraclius in 628 heroverd en teruggebracht zijn. Om dit te vieren werden vreugdevuren ontstoken. Woensdagavond werden de uitgebreide vespers gezongen, op de binnenkoer aan de fontein voor de toren in aanwezigheid van enkele bevriende families. Daarna werd achter het Mariabeeld in de tuin, het vuur aangestoken waardoor het houten kruis verlicht werd. Donderdagmorgen zongen we de lange ‘matines’ met een uitgebreide kruisverering en processie. In de namiddag kwam Benjamin Blanchard, stichter van S.O.S. Chrétiens d’Orient met een groep vrienden. Zij brengen een uitgebreid bezoek aan Syrië. S.O.S. Chrétiens d’Orient zijn vrijwilligers die christengemeenschappen in het Midden Oosten willen helpen. Na onze veelvuldige contacten met deze jongeren durven we zeggen dat zij een profetische beweging zijn. De ontmoeting met deze groep was ook zeer hartelijk.
Word wakker en doe iets!
De bekende Britse arts, Vernon Coleman, die we al eerder aan het woord lieten (https://www.vernoncoleman.com/), blijft inspireren. Week na week roept hij zijn medeburgers en ieder die het horen wil op om iets te doen tegen de werelddictatuur die ons wordt opgelegd. Niets gebeurt per ongeluk, het is allemaal georganiseerd. De kosten van voedsel en energie zullen enorm stijgen. Het spaargeld zal verdampen. De inflatie zal kort na Kerstmis boven de 20 % komen. De productiecijfers zullen bijzonder laag zijn en de bedrijfsinkomsten dramatisch. “De komende recessie zal snel omslaan in een depressie”. De hypotheekproblemen zullen erger worden en miljoenen mensen zullen een grotere hypotheekschuld hebben dan hun huis waard is. “Binnen een opmerkelijk korte tijd zullen de samenzweerders erin geslaagd zijn de rijkdom en de onafhankelijkheid van tientallen miljoenen mensen in het VK en honderden miljoenen over de hele wereld te vernietigen”. De wereldelite wil dat de mensen failliet gaan. Dit is al lang duidelijk maar velen willen het niet zien. Ze schudden het hoofd, gaan in hun zetel zitten en kijken naar televisie. “En nu is het, vrees ik, zo goed als te laat”.
Coleman stelt dat kerstmis 2022 een soort einddatum is om weerstand te bieden tegen de opgedrongen vernietigende dictatuur. Als er tegen die tijd geen massaal verzet komt tegen de steeds verder gaande en georganiseerde armoede en vrijheidsberoving, is het te laat, zo meent hij. Dan zullen de nieuwe wereldorde en de Agenda 2030 uitgerold worden over heel de mensheid zodat niemand nog enig bezit, enige vrijheid of waardigheid zal hebben en we allen als robotten zijn in de handen van een ziekelijke wereldelite.
Wat kunnen we doen? Coleman raad aan te beginnen met te bezuinigen op schulden en uitgaven en een meer eenvoudige levensstijl aan te nemen. Op vele wijzen kan men nog trachten op te komen voor zijn vrijheid en waardigheid, b.v. door overal waar het kan met cash geld te betalen. Met eigen handen en creativiteit zoveel mogelijk zorgen voor de dagelijkse noden van zichzelf en van de mensen om ons heen, is een uitstekend levensideaal (https://www.frontnieuws.com/dr-coleman-hier-is-hoe-ze-u-failliet-zullen-laten-gaan/).
Honderden miljoenen mensen over de hele wereld (dokters, verplegers, topwetenschappers, advocaten, ondernemers en gewone mensen…) zijn er nu van overtuigd dat het hele coronagebeuren een crimineel theaterstuk is om de dictatuur van de nieuwe wereldorde te vestigen. En iedere dag komen er nieuwe klokkenluiders bij die op verbluffende wijze de algemeen voorgehouden monsterleugens ontmaskeren. Het is allemaal gepland (https://www.stopworldcontrol.com/proof). De nieuwe wereldorde is gebouwd op leugen en illusie, hebzucht en machtsdrang van geesteszieke miljardairs en wereldheersers. Een dergelijke “toren van Babel” kan wel heel veel kwaad doen, maar zal uiteindelijk geen stand houden. Er zijn universele, vaste waarden, al wordt ook dit door dezelfde heersers met veel geweld bestreden: waarheid, goedheid, liefde schoonheid, trouw… Al wie hieraan bewust en actief meewerkt, bouwt aan een toekomst die blijvend is. En deze omvat niet alleen een maatschappelijke en economische heropbouw maar ook een morele vernieuwing, zoals gezinnen (als vader, moeder en kinderen) steunen, de eigenheid van jongen en meisje ontwikkelen, het menselijk leven respecteren vanaf de ontvangenis tot aan de natuurlijke dood … Word wakker en doe iets.
Varia
Onze nieuwsbrief hier: https://www.katholiekforum.net/2022/09/12/een-wereldwijde-staatsgreep-vanwege-de-nieuwe-wereld-orde/
*
Volgens de Frans-Russische journaliste Karine Bechet-Golovko heeft het Russische leger zich in de streek van Kharkov niet “strategisch teruggetrokken” maar een zware nederlaag geleden. Onder de mom van het inschakelen van huurlingen heeft in feite de NAVO de leiding van de Oekraïense strijd overgenomen en een hele reeks dorpen heroverd. Het zijn NAVO officieren die de oorlog leiden. Al beweert de NAVO niet in oorlog te zijn met Rusland, met dit tegenoffensief is de NAVO in feite in oorlog getreden met Rusland. Het doel van Rusland was juist het tegenovergestelde: het land van zijn nazi’s ontdoen, demilitariseren en dekoloniseren van het westen. De reactie van Rusland kwam dezelfde avond: vier elektriciteitscentrales werden gebombardeerd waardoor de hele streek zonder licht zat, de treinen stil vielen…Tot heden heeft Rusland de infrastructuur bewust gespaard. Zowel Oekraïne als Rusland lijken in een nieuwe fase te komen. Dat de NAVO de leiding van de strijd overneemt in Oekraïne is zeker geen bijdrage aan de onafhankelijkheid van het land. Anderzijds wordt Rusland gedwongen in een oorlog die het niet gewild heeft, verwoestingen aan te brengen die het niet wil. De VS bezorgen Oekraïne steeds meer wapens en geld en hebben het land steeds meer in hun macht. Zullen de VS Oekraïne zo ver kunnen dwingen dat het land totaal uitgemoord en verwoest wordt in een poging om Rusland te vernietigen? https://www.mondialisation.ca/a-kharkov-lotan-entre-en-guerre-soit-la-russie-change-de-strategie-soit-elle-disparait-comme-pays-souverain/5671125
Hoe meer het Oekraïense leger de streek van zaporojie bombardeert, hoe beslister het volk terug wil naar Rusland:https://www.mondialisation.ca/les-habitants-de-la-region-de-zaporojie-veulent-a-plus-de-80-rentrer-en-russie-larmee-atlantico-ukrainienne-les-bombarde/5671017
Massimo Introvigno relativeert en ontkent de „genocide“ van Donbass door Oekraïne: https://bitterwinter.org/donbass-did-ukraine-kill-14000-pro-russians/
*
Vrij, onafhankelijk, ongecensureerd, ander nieuws: Stop nu de digitale vaccinatiepas / Dringende oproep: duizenden vogels sterven / Het weer gemanipuleerd? / Nooit meer gedwongen geneeskunde / My body, my choice / Georgia Guidestones / Bill Gates stort Afrika in het verderf: www.Kla.tv
Door gebruik van ivermectine had voorkomen kunnen worden dat miljoenen mensen stierven of zwaar ziek werden van vaccinatie. “Het Covid-vaccinatieprogramma is de ergste misdaad die de mensheid ooit is aangedaan. De verantwoordelijken zouden gearresteerd, berecht, veroordeeld en terechtgesteld moeten worden. In plaats daarvan hebben zij enorme sommen geld verdiend en medailles gekregen”: https://www.frontnieuws.com/de-covid-pandemie-was-volstrekt-onnodig-er-waren-geneeswijzen-voorhanden-de-medische-wereld-is-verantwoordelijk-voor-de-moorden-op-grote-en-groeiende-aantallen-mensen/
*
Prof De Mattei die om onbegrijpelijke wijze vaccinatie goedkeurde, lijkt nu helemaal de pedalen te verliezen in een aanval tegen aartsbisschop C.M. Viganó: https://restkerk.net/2021/06/22/leek-tegen-bisschop-prof-de-mattei-in-de-clinch-met-aartsbisschop-vigano/.
Indien de huidige pontificale academie voor het leven inderdaad de artificiële contraceptie moreel aanvaardbaar acht tegen Humanae vitae, Donum vitae en de uitgebreide leer van Johannes Paulus II ter zake in, is ze haar naam niet meer waard en hoort ze niet meer tot de Katholieke Kerk: https://www.lesalonbeige.fr/au-dela-de-la-lettre-de-la-loi-lacademie-pontificale-pour-la-vie-conteste-les-enseignements-dhumanae-vitae-et-de-donum-vitae/
In de St Jakobskerk te Antwerpen (met o.m. de grafkapel van P.P. Rubens) werden op woensdagavond in juli en augustus 2022 yogalessen gehouden. Ziehier een video met korte en pittige Engelse commentaar, die een vergelijking maakt met de traditionele Latijnse Eucharistie, die nu in zovele kerken over heel de wereld verboden wordt: https://m.youtube.com/watch?v=VEOIlq4X-Tw. Als men toch een creatief initiatief wil nemen, waarom geen ‘katholiek initiatief”? Bv. zoals op de Montmartre in Parijs en beginnen met een altijddurende aanbidding voor een hele stad (of land). Jezus heeft voor minder een koord genomen en het gespuis uit het “huis van zijn Vader” verjaagd! Maak van een kerk geen new-age-hol, maar een huis van gebed.
Bedankt voor de wijze en bemoedigende brief. Never give up!
Referte de bovenstaande zinsnede :
“………en dat niet de joden “godsmoordenaars” zijn, maar dat Jezus gestorven is
omwille van “onze” zonden.”
(1) De eerwaarde pater Daniel, verkijkt zich wel vaker op de realiteit. Maar dit keer raakt hij de open zenuw, van het conciliaire bedrog van het Vat. 2 concilie (1965), verwoord in het document Nostra Aetate.
Deze is strijdig met de uitspraak van de gevangen genomen St. Petrus, voor de Hoge Raad der Joden, “Wanneer we heden gerechtelijk worden verhoord over een weldaad, aan een gebrekkig mens bewezen, en over het middel, waardoor hij genas, dan zij het u allen en heel het volk van Israël bekend, dat deze man gezond hier voor u staat door de naam van Jezus Christus van Nazaret, die gij hebt gekruisigd, maar die God heeft opgewekt uit de doden. Hij is de steen, die gij, de bouwlieden, hebt verworpen ; en Hij is de hoeksteen geworden. Bij niemand anders is er redding. Want onder de hemel is geen andere Naam aan de mensen gegeven, waardoor we zalig moeten worden.” (Hand. 4 : 9-12)
En verderop voor de Hoge Raad, zegt St. Petrus, “……Men moet meer gehoorzamen aan God, dan aan mensen. De God onzer vaderen heeft Jezus opgewekt, dien gij aan het kruis hebt geslagen, en gedood. Hem heeft God verheven aan Zijn rechterhand als Leidsman en Verlosser, om aan Israël bekering te schenken en vergiffenis van zonden.” (Hand. 5 : 29-31)
Op vele plekken elders in de Heilige Schrift (NT) valt de verwijzing naar de Joodse verantwoordelijkheid, terug te lezen. De 4 Lijdensverhalen van de Goede Week, zijn overduidelijk.
(2) Het gaat hier om een centrale kwestie. De historische vervalsing in Nostra Aetate, was de hoofd doelstelling en inzet van de modernistische, Joodse vrijmetselaar lobby, die het concilie domineerde. De verraderlijke, joodse vrijmetselaar kardinaal Montini, alias paus P VI, was hun man. Toen zijn subversieve coup gepleegd was eind jaren 1960, met als sluitstuk, de “afschaffing” van de Traditionele Tridentijnse Liturgie, werd hij op een zijspoor gezet, en vervangen door de TV acteur dubbelganger, die ons werd voorgespiegeld.
(3) Uit de Nostra Aetate vervalsing is ook voortgekomen de ombouw van de Kruisoffer liturgie, Golgotha telkens weer, naar een Lutherse “tafeldienst”, een “herinnering” aan het Laatste Avondmaal. Voorkomen moet worden dat lezers van dit voortreffelijke katholieke Forum, zich passief zand in de ogen laten strooien over een fundamentele kwestie, door een eerwaarde pater, die gepokt en gemazeld is geschoold, tijdens de revolutionaire jaren 1960 en 1970. Dat waren de jaren toen de Geest van het Concilie triomfeerde.
(4) Maar we zijn er nog niet ! ! Leugens en vervalsingen zijn altijd moeilijk te rechtvaardigen of te onderbouwen. Leugens maskeren is uiterst moeilijk. De ene leugen brengt de ander voort. Niet alleen mankeert coherentie bij uw bewering, eerwaarde pater Daniel, maar vooral is de logica zoek, want wat hebben “onze” zonden van de begunstigden, te maken met de executeurs.
Het keiharde oordeel van het toenmalige farizees gedomineerde Sanhedrin en de Hoge Raad, valt samen met de farizeese Joodse machthebbers in de Joodse regering, die het theocratische Israël vorm gaven. Zij waren rechtstatelijk de politieke vertegenwoordigers van het Joodse volk, en handelden namens het Joodse volk, onder een Romeinse bezetting (x). De vreselijke kreet van het aanwezige volk, “Zijn bloed kome over ons en over onze kinderen”, (Mt. 27, 25), bevestigd de eeuwige verantwoordelijkheid van het gehele Joodse volk, voor Christus Kruisdood.
Dat geldt ook voor de eeuwen terug bekeerde farizeese Kazaren, (Turks/Russisch), die momenteel het Joodse volk vertegenwoordigen, maar etnisch niets van doen hebben met de oorspronkelijke Joodse bewoners van Israël in de tijd van Christus.
(x) Volgens de politiek van de Romanitas, bemoeiden de Romeinen zich niet met interne Joodse zaken. De bestuurlijke praktijk van de Romanitas was zelfs zo sterk dat bij de Keizer in Rome, beklag kon worden ingediend als lokale Romeinse autoriteiten misbruik maakten van hun macht positie.
Pilatus, is voor zijn misdraging van onrecht, tegenover Christus, veroordeeld en gevangen gezet nabij Lyon, waar hij uiteindelijk zelfmoord gepleegd heeft.
Wat Jules hier te berde brengt, is dat “voor onze zonden” gekruisigd zijn, niet betekent dat Jezus “door onze zonden” gekruisigd is. En inderdaad, toenmalige Joden hebben de hand in de kruisiging gehad. Jules van Rooyen niet, ik niet, en de hedendaagse Joden ook niet. Dat betekent echter allerminst dat wij vrijuit gaan, en geen schuld hebben Jules had, voor zover ik weet, ook geen aandeel in de zonde van Adam. St. Paulus noemt zich de “grootste van alle zondaren:” (1 Timotheüs 1,15); op de vraag wie de grootste zondaar is, kunen we (in een quiz bijvoorbeeld) daarom natuurlijk niet antwoorden: St. Paulus!
Graag geef ik hier een sonnet van de predikant Jacob Revius (1586-1658).
Hy droech onse smerten.
T’en zijn de Joden niet, Heer Jesu, die u cruysten,
Noch die verradelijck u togen voort gericht,
Noch die versmadelijck u spogen int gesicht,
Noch die u knevelden, en stieten u vol puysten,
T’en sijn de crijchs-luy niet die met haer felle vuysten
Den rietstock hebben of den hamer opgelicht,
Of het vervloecte hout op Golgotha gesticht,
Of over uwen rock tsaem dobbelden en tuyschten:
Ick bent, ô Heer, ick bent die u dit heb gedaen,
Ick ben den swaren boom die u had overlaen,
Ick ben de taeye streng daermee ghy ginct gebonden,
De nagel, en de speer, de geessel die u sloech,
De bloet-bedropen croon die uwen schedel droech:
Want dit is al geschiet, eylaes! om mijne sonden.
Jacobus Revius
Alle zonden van alle mensen, Christenen en Joden gelijkschakelen en vervolgens overhevelen à la “Nostra Aetate”, naar de schuldvraag over Golgotha, is een kromme redenering, beste Rinze. Dat weet u ook wel.
De katholieke Traditie heeft die link nooit gelegd, in tegendeel. De lijst van Kerkvaders die de Kerk verdedigden tegen het vijandige Judaïsme, wordt aangevoerd door St. Athanasius, St. Jeronimus, St. Ireneeius, St. Ambrosius, St. Augustinus en nog vele anderen.
In recentere tijden zijn het de encyclieken van de pausen, Pius IX, Pius XI, Leon XIII.
Pius IX heeft zelfs het moderne Jodendom gebrandmerkt als de “Synagoge van Satan”, conform het Evangelie van St. Johannes.
De capitulatie voor het “perfide” Jodendom, vond plaats tijdens dat vervloekte Vat. 2 concilie, een gevolg van de infiltratie door 2 Joodse pausen, P VI en JP 2. Dit is voortgekomen uit de protestantisering van de NOM kerk, ontstaan na het Vat. 2 concilie (1965). Protestantisering en philosemitisme gaan hand in hand. Haat tegen de RK Kerk van altijd, en vooral tegen haar heroïeke geschiedenis, levert de voeding bodem voor eenzijdige verwantschap en gezamenlijk optrekken tegen een gemeenschappelijke vijand, de katholieke Kerk van altijd.
Dat geldt ook voor het gedicht van Jacob Revius, in hetzelfde jaar gestorven als de bloedige dictator en koning moordenaar Cromwell (+1658). Vorstelijk omgekocht en verantwoordelijk voor de terugkeer van steenrijke Joodse families uit Amsterdam naar Londen, tegen de uitdrukkelijke wil van het nog overwegend RK Engelse volk.
Cromwell was een gewetenloze usurpator en streng protestant, met puriteinse sympathie. En deze protestante sekte vereenzelfde zich zelfs met het moderne jodendom. Uit die kringen stamt de protestante gewoonte om kinderen een bijbelse Oud-Testamentische, naam te geven. Dominee Jacob Revius komt als Contra-Remonstrant, uit dezelfde school van philosemitisme en verschoning van de eeuwige Joodse schuld aan de executie van Golgotha.
https://forumcatholicum.com/
Aan Jules van Rooyen,
In mijn woonplaats zag ik, toen ik ongeveer een jaar of tien was, eens op een zondag een bekende Jood in zijn overall rijden, hij was handelaar in vee:
…Toen kwam een gedachte in mij op van: ..dat alle mensen in hun zonden tezamen met het joodse volk Jezus Christus gekruisigd hadden.. en dat terwijl we ook weten dat de Joden wel degelijk Jezus Christus gekruisigd hebben, dit onderscheid moet men dan ook niet vergeten.. dus als een medaille met twee kanten..overeenkomstig hoe jij het beschrijft.
En dan wat betreft de Protestantisering en philosemitisme:
CITAAT in Wikipedia over het Filosemitisme: ••Filosemitisme is sympathie voor het Joodse volk of het joodse geloof, het tegenovergestelde van antisemitisme. Vooral in protestants-christelijke kringen, waar men de oorsprong van het eigen geloof zoekt in de Bijbel, is men vaak uitgesproken filosemitisch••
CITAAT over het puritanisme: ••het puritanisme is een protestantse stroming die ontstond als reactie op de Anglicaanse Kerk, die volgens de aanhangers te Rooms was. ..[Centraal] in het puritanisme staan [[de persoonlijke relatie met God en Christus door het geloof en de levensheiliging van de christen]]••
Als kind van 18 maanden beschouwde ik het bestaan van de kerk als onafhankelijk van mijn persoonlijk geloof.. de kerk is buiten mezelf dus als een objectieve gegevenheid, c.q. werkelijkheid.. onder meer zichtbaar in haar sacramenten.
En daarom [is het beide] ..en erken ik ook het puriteinse standpunt: de persoonlijke relatie met God en Christus door het geloof en de levensheiliging van de christen.
Dat is de armoede van veel katholieken: ..velen kunnen geen persoonlijke relatie met God en Christus opbouwen, vooral door een tekort aan bijbels onderwijs. Daarom heeft God de reformatie gedoogd, ondanks haar dwalingen op onderdelen..maar alleen tot aan het komende 6e zegel.
Katholiek onderwijs moet dus véél meer uitgebreid worden met bijbels onderwijs.
Waardoor men ook meer weerbaar is tegenover de levenswijze van de wereldse mentaliteit.
In de komende verdrukking van de bijbelse valse profeet (maitreya), Openb.13:11+ ..zullen we wel genoodzaakt zijn in deze grote nood ons persoonlijk tot God te keren.. of we gaan voor eeuwig ten onder in verlorenheid.. in de verdoemenis.
De aankondiging in Jeremia 33:18 en Maleachi 3:3-4 over de heropleving van het de oudtestament offerdienst impliceert het verloop in de offerdienst dewelke ingesteld is door Jezus Christus zelf.. want geen mens kan zelf zo’n offerdienst instellen door zijn erflast van Adam.
Daarom vooral moeten wij tegenover de islam juist wel de eenheid van het oudtestament en het nieuwe testament benadrukken.. want de islam heeft geen grondlegging in een voorgeschiedenis.. het Jodendom wel en is daarom voor de mensheid een bewijs voor het noodzakelijke kruisOffer tot verzoening met God de Vader.
Op YouTube zijn er Joden die verklaren dat de koning in Jeremia 33:15-16 NIET Jezus Christus kan zijn want wat hij heeft in zijn leven niet vervuld wat daar geschreven staat.
Zij verwachten dus een andere messias.. een messias die dus pas ‼️geboren (Jer.23:5-6) ..wordt ten tijde van het herstel van Israël..en dat betreft onze tijd.
En dat is de voorzegde grote Monarch.. hun intermediair tot Jezus Christus.. Hij die ze eens afgezen en gekruisigd hebben, Zacharia 12:10.
In de Romeinse soldaat hebben zij Jezus Christus dus doorstoken.. het is dus hun wil geweest om Jezus Christus te kruisigen.. vandaar:: Zijn Bloed komen over ons en onze kinderen.
ZACHARIA 12:10+ betreft dus de grote Waarschuwing “van” Garabandal in het 6e zegel reinigingsoordeel, zoals ook o.a. aangegeven in Jesaja 66:14-17+.
Door de Waarschuwing zullen de Joden zich dus bekeren.. en de wereld wordt dan opgedeeld in de 12 Stammen van Israël en hun 12 koningen..verenigd in de Grootvorst Monarch van Frankrijk, Jesaja 32.
Die dus eerst vanuit het Noorden (Nederland) afdaalt naar Frankrijk en verder en dan met Godsleger optrekt naar het occulte Oosten van de valse profeet maitreya.. de stad Shamballa in de Himalaya…
…Vandaar dat de profetieën vermelden dat hij uit het Oosten vandaan komt en terugkeert via Keulen of Aken waar hij eerst tot keizer gekroond wordt.. de voorzegde boer die keizer wordt en dus uit het volk komt.. een boer die eerst zijn ziel omgeploegd heeft.. om Gods akker te kunnen zijn voor Zijn genaden.. de dorre boom uit Ezechiël 17:22-24.
Die boer, een regentkoning uit het volk, de twijg aan de stronk van Jesse, Jesaja. 11:1 ..tot de nakomeling van Lodewijk XVII komt op het einde van het tijdperk van vrede..om tegen de legers van de antichrist te strijden.. en Henoch en Elia terugkomen uit het aardsparadijs van buiten de aarde; Psalm 48 en Hebreeën 12:22.
En nogmaals: ..de persoon in Daniël 7-11 is de valse profeet die gedood wordt bij de komst van de Drie-Ene God in het 6e zegeloordeel (Vers 9-10).. Maleachi 3:1-5+.
De antichrist wordt later gedood zoals 2Thess.2:8 aantoont bij Zijn komst op de Jongste Dag.
Openb.19:20 impliceert dan ook de noodzakelijke eenheid van het 6e zegeloordeel als het vóórlaatste oordeel ((als wraakgericht en tevens reinigingsoordeel))..en het laatste oordeel..ofschoon tussen die twee oordelen in de tijd het tijdperk van vrede gesitueerd is ..aangekondigd in Openb.20.
Het oordeel in vers impliceert dan ook het 6e zegeloordeel en het Messiaanse tijdperk van Vrede van 30-40 jaar.. in Fatima aangekondigd en betreft dan ook het symbolische 1000jarig rijk in Openb.20 en Jesaja 24:(1) 21-23.
😎Jo
Aan Jules van Rooyen..
Een tijd geleden googlende ik de naam van jouw boek..tot mijn verbazing kreeg ik de indruk dat jij de Jezuïeten, althans die in de hogere niveaus, niet als een gevaar zag, alsof ze zelfs slachtoffers van het kwaad waren..terwijl zij feitelijk zelf een groot kwaad vertegenwoordigen.. volgens bronnen die zeer geloofwaardig blijken te zijn.
De Jezuïeten behoren volgens die bronnen tot de top van de Illuminati-vrijmetselarij en behoren wellicht tot de synagoge van satan ..of zijn misschien zelfs de kern.
Openb.3:9 betreft dan ook de tijdelijke nederlaag van de synagoge van satan en hun NWO..(Daniël 7-12) ..tot aan de later komst van de antichrist op het einde van het symbolische 1000jarig VredeRijk, Openbaring 20
De kerk kan dan wel het symbolische Duizendjarig Rijk in Openb.20 ontkennen, door profetische perikelingen in de middeleeuwen.. maar de goede verstaander zoals ikzelf weet dat daarmee het tijdperk van vrede mee bedoeld wordt.. aangekondigd in Fatima en andere actuele hemelse boodschappen in onze tijd ..en de context getoetst in de h.Schrift.
Jarenlang heeft het vaticaan de hemel tegengewerkt in haar boodschappen.
De hemel vraagt “geen” algemene goedkeuringen meer van de kerk maar gaat verder met profetieën middels individuele begenadigden personen.
Bergoglio en consorten zijn de vuile was van de katholieke kerk.. daar is niets van te verwachten, zelfs Benedictus loog toendertijd over het (volledige) 3e geheim van Fatima, de hoge heren mogen liegen maar het volk moet eerlijk zijn.. of anders te biecht gaan.
Of dan ..op een andere wij zoals deze madam: https://ea-bucchianeri.blogspot.com/p/contact-follow-me.html?m=0 …die denkt dat de graaf van Chambord uit zijn graf zal opstaan om de grote monarch te zijn.
En tegelijkertijd bang om buiten de officiële lijnen van het vaticaan te lopen.
Jo,
De goede vraag stellen is hem eigenlijk zelf al beantwoorden, als je begrijpt wat ik bedoel. Het antwoord zit vaak ik de (goede) vraag verborgen.
@Raphaël,
Ook deze stelling is niet juist, zo weet elke goede journalist U heeft het ongeweten slechts over de retorische vraag en de suggestieve vraag.
Er bestaan echter ook nog andere type goede vragen: de open vraag is er een van.
Ware het zo dat een goede vraag altijd het juiste antwoord reeds in zich draagt, dan zou niemand meer hoeven leren te combineren en deduceren c.q. te studeren, want elk examen zonder meer magna cum laude kunnen afleggen door uitsluitend goed op de vraag te letten die immers het goede antwoord reeds in zich zou hebben. De werkelijkheid is gelukkig toch anders.
@Jo,
Hoe zullen wij gewone stervelingen kunnen controleren en dus met enige zekerheid kunnen weten dat de profetieën van uw “individuele begenadigden personen” uit een veronderstelde hemel (er zijn er immers minstens zeven!) afkomstig zijn en NIET – zoals bij het Orakel van Delphi – bij nadere beschouwing slechts voortspruiten uit door (aard- of darm-)gassen (zwavel enz.) benevelde geesten?
Denkt U nu echt dat het gros van de hedendaagse mensen die het Nieuwe Testament niet meer letterlijk willen nemen c.q. geloven – dus niet meer in hocus pocus kunnen geloven buiten het circus – nu wél U zullen geloven en volgen op uw wellicht mooie blauwe ogen? Bent U dus niet hopeloos naïef over de kansen van uw visie voor de toekomst van de Kerk en haar cryptische Blijde Boodschap van Jezus Christus?
Moeten we het dus niet eerst en vooral hebben over Wat de Kerk namens Christus moet overbrengen naar de mensen? Moet de kerk van morgen zich dus wel baseren op visioenen en profetieën; is dat laatste geen oude ‘meuk’ van oude tijden die definitief voorbij zijn voor mensenkinderen in het Westen die de pakweg eerste tien jaar van hun leven reeds voorbij zijn?
Als ik hierin gelijk heb, waarom dragen wij daar hier dan zo bitter weinig aan bij?
N.N.,
Nee hoor, we hoeven het niet te hebben over wat de kerk moet overbrengen. De kerk weet dat zelf wel. Maar als we er van uitgaan dat de kerk gekaapt is, dan zullen we terug moeten gaan naar de regels van vóór de kaping. Zo simpel lijkt mij dat.
Dus u heeft geen gelijk daarin. We moeten wel waken voor de rot die er ingekomen zou zijn, tenminste indien de analyse klopt dat de kerk gekaapt is. Dát lijkt mij dus wel, wanneer ik het scharminkel waarneem! Waar is Uw Hart? Dán hebben de katholieken gelijk, en niet de nieuwlichters uiteraard.
@Raphaël,
De rk kerk heeft al bijna een eeuwigheid geen succes. De mensen lopen c.q. blijven weg. In Noord-Holland moeten er binnen enkele jaren weer 100 kerken sluiten!
Van ons wordt gevraagd om mee te werken aan een missionaire kerk. Daarover wordt volgend jaar zelfs een bisschoppensynode gehouden en is onlangs in de bisdommen geïnventariseerd wat de mensen wensen van de kerk.
Dan mogen we toch concluderen dat jouw stelling : ‘de kerk(leiding) weet zelf wel wat ze moet
.overbrengen’ niet opgaat, want anders zou ze de gelovigen niet raadplegen EN meer succes boeken met haar invulling van de opdracht van Christus: “Gaat en onderwijst….’
Als men het erover eens zou zijn WAT er onderwezen moet worden en HOE, dan zou men ook eens aan het werk kunnen gaan. Ik zie daarvan echter nog weinig in ons bisdom en de parochies.
Mijn stelling dat er eerst duidelijkheid en eensgezindheid moet zijn over wat de kerk moet bemiddelen, staat dus nog als een huis recht overeind!
Immers, de (werk)vormen bepalen niet de inhoud, maar de inhoud bepaalt de vorm, als het goed is! Alleen dat is ware didactiek en pedagogiek, zoals onderwezen op een rk bisschoppelijke kweekschool onder Mgr. P. Moors in Nederlands Limburg.
“WORDT WAKKER EN DOE IETS!”
Zeer goede titel.
WAKKER WORDEN… Daar gaat het in de eerste plaats om. Dat is een bewustwording van het bestaan van de Ware Liefde”. Kunnen wij dat? Of moet God eerste “wakker worden” en een teken van Leven geven? De Ware Liefde die God is, is overal maar wij, zondaars, zien niet wat we zouden moeten zien.
God slaapt niet maar is spring-Levend onder ons. Dat zal spoedig duidelijk worden.
De Mensenzoon (Redder) zal wederkomen vanuit het “verborgene”, d.w.z we gaan Hem slechts “voelen”, en dus niet te zien of te horen krijgen, of alleszins niet meteen.
Mensenzoon betekent “Zoon van een Mens”. Mens-zijn in zuivere zin betekent dat men BÓVEN het dierenrijk staat, niet omdat men zich belangrijker acht, maar omdat men in liefde verbonden is met de héle Schepping, inclusief het dierenrijk, Zo is “Moeder Gods”, moeder van Jezus. Zij was zuiver-mens op aarde, met een zuivere ziel. Daarom moeten wij ons eerst en vooral afvragen: Hoe zuiver” is ons mens-zijn?
Niemand gaat mij wijsmaken dat een kinder- of roofmoordenaar “menselijk” is in zijn daden. Hoe menselijk zijn wijzelf? Als christen moeten wij vooral rekening houden met de “onwetendheid ” van de Wereld (= de geest die niet weet wat Liefde is), alsook met de Woorden waar het allemaal om draait: “Oordeel niet, opdat U niet geoordeeld wordt”. Aartsmoeilijk natuurlijk, om niet te moeten zeggen onmogelijk. Maar dat is nu eenmaal het Christendom.
Wij noemen ons “volgeling” van Christus omdat wij in Hem “geloven”. Geloven is één ding maar wie werkelijk een ware volgeling wil “ZIJN” zou effectief moeten DOEN wat Christus gezegd heeft:
“Als je aalmoezen geeft, laat dan je linkerhand niet weten wat je rechterhand doet. Zo blijft je aalmoes in het verborgene en jullie Vader die in het verborgene ziet zal je ervoor belonen”.
Een aalmoes is een liefde-gift aan een behoeftige, iets dat men doet uit liefde, helemaal persoonlijk, een “kleinigheid” van onschatbare waarde. Een daad die niets met geld te maken hoeft te hebben. Dat is althans wat Jezus bedoelde met “aalmoes”
Maar wat hebben wij, zondaars, ervan gemaakt? We hebben er geld aan gekoppeld (aalmoes = geldgift, bedelaarsgift, fooi, etc.) en hoe “groter” het bedrag, hoe “mooier” de aalmoes (???). Laat u niet verleiden door miljardairs die mooie bedragen storten aan “goede doelen”, voor het oog van vele camera’s. Dat LIJKT natuurlijk prachtig, maar van Jezus’ woorden hebben ze alleszins NIETS begrepen.
Hoe meer geld er mee gemoeid is, hoe waardelozer de daad. Want voor God heeft de show geen betekenis.
Hoe zuiver is onze daad? Dát is de vraag.
Pas ook op voor foute gedachten en EERBIEDIG ANONIMITEIT !! Iemand (m/v) die anoniem schrijft doet dat niet om zich financieel te verrijken, maar wil gewoon iets kwijt, gratis. Anonimiteit wordt niet altijd gewaardeerd: “Laat je zien zoals je bent en wees niet hypocriet” is dan de gedachte. Dat is een foute gedachte. Laat gewoon de anonieme anoniem blijven, ook al lijkt hij een vijand te zijn. U kent hem niet zoals God hem kent. De anonieme heeft het volste recht om zich verborgen te houden en het heeft geen enkele zin om zich ertegen te verzetten. Dat is vechten tegen “lucht” en 100 % verloren energie. Wil u toch absoluut dat hij zich kenbaar maakt, dan is dat niet de “wil van God”, maar de wil van uw ego.
Kraamt de anonieme totale (duivelse) onzin uit in uw ogen, dan moet u hem (m/v) die vrijheid gunnen. Waar maken wij ons toch zorgen over?
“DOE IETS!” lees ik ook.
🌻🌻🌻🌻
(Of moet ik zeggen: “doe iets nuttigs” (?)
Wat doen? Iets doen om de wereld te “verbeteren” of iets doen om de wereld “te redden”?
In het ene geval is de wereld goed (zoals ze is), maar ze kan beter. In het andere geval is de wereld slecht, met als enige optie: een broodnodige redder.
Zo kunnen wij ons ook de vraag stellen:
Moeten wij iets doen om de Kerk te steunen?
Of moeten wij iets doen om de Kerk te “redden”?
(1) De Kerk steunen? Welke Kerk? De Kerk van paus Franciscus?
(2) De Kerk “redden”? Dat is pas een echte dwaling. Wie denkt dat de “ware Kerk” zo goed als verloren is, en alleen door menselijke inspanning nog gered kan worden is blind.
De Kerk van Jezus is in de eerste plaats een geestelijke Kerk, en zit in de harten van ontelbaar vele mensen wereldwijd. Waarmee ik wil zeggen: Velen zullen tot een onmiddellijke inkeer komen. Zij die zich atheïst, boeddhist, moslim, of wat dan ook noemen, doen dat niet omdat zij dat van zichzelf WETEN. Neen, zij TONEN zich zo uit overtuiging en/of als reactie! (de hele islam bv. is ontstaan vanuit een reactie op het Christendom (en ze zijn er écht van overtuigd dat het een “goede” reactie is). Maar een overtuiging is uiteindelijk slechts een innerlijk gevoel, een mening, een geloof dat helemaal fout kan zijn.
Het is niet omdat iemand gebrainwasht is, dat hij (zij) verloren is. Een atheïst of moslim kan evengoed een (verborgen) christen-hart hebben, en zelfs een veel grotere dan om het even welke “traditionele katholiek”. Allicht moet je de wereld rondgereisd hebben en “wereldburger” zijn (of jezelf voelen als iemand zónder nationaliteit) om écht te begrijpen wat ik bedoel. Als iemand zichzelf atheïst noemt, dan wil dat niet automatisch zeggen dat hij dat werkelijk IS. Een atheïst is iemand die niet in een “ziel” gelooft, maar noem je hem zielloos, dan is hij op zijn teen getrapt. Is dat niet zielig? Eerbiedig hem dan, want met gelovigen die “woede en onzekerheid” uitstralen, kan hij niet om.
Heeft iemand een sterk geloof, dan zou hij in staat moeten zijn de “zichzelf atheïst noemende” te “domineren” met een zekere uitstraling, doch vanuit een nederige ingesteldheid, tonend dat hij anders in elkaar zit dan de groep “woedenden en onzekeren”.
De KERK VAN JEZUS is tevens een gebouw. Een gebouw op zich is dode materie. Hebben jullie er ooit eens over nagedacht dat het wel eens Gods bedoeling zou kunnen zijn om deze gebouwen te laten vollopen door iedereen die dat wenst, om ons te doen inzien dat de Heilige Geest zich niet enkel bevindt binnen de muren van onze geliefde “Ware Kerk” maar werkelijk OVERAL?
Iets “DOEN” is pas zinvol als het om een daad gaat die GOED is voor de hele Aarde en de hele Mensheid. Zonder zuiver bewustzijn is dat onmogelijk. D.w.z men moet zich helemaal bewust zijn van wat er gaande is in de wereld. De vraag is natuurlijk: Is het niet GOD alleen die WEET wat er werkelijk gaande is? Natuurlijk!
Daarom mogen jullie mij gerust bekritiseren of mij vragen om mijn mond te houden. Ik begrijp dat volkomen. En wat ik begrijpen kan, dat eerbiedig ik.
Dáár begint ook het christen-“zijn”, met eerbied. Dat wil echter niet zeggen dat iemand mij kan verplichten om te zwijgen, tenzij het gaat om te kwetsende of te beledigende woorden, maar dat zal naar mijn gevoel niet gebeuren.
De woorden die ik neerschrijf is wat ik “uitadem”. Voor sommigen kan dat als een frisse wind aanvoelen. Voor anderen als een ergernis. Een ergernis is jammer maar kan ook nuttig zijn. Hoe ermee leren om te gaan is een taak voor elke mens.
Kritiek is er altijd. Men kan niet schrijven zonder kritiek. Soms leidt dat tot vijandschap, met als voornaamste reden: onbegrip. We begrijpen elkaars woorden niet. Wat “geweldig” is voor de ene is “gewelddadig” voor de andere (en omgekeerd), etc. Zo zit onze wereld in ekaar en wij moeten niet in de illusie leven dat dat niet zo is. Toch kan ik niet zeggen dat ik, hier op dit forum, ooit enige vorm van vijandschap ervaren heb. Wat op mij afgekomen is als (soms hevige) kritiek heb ik steeds gezien als een uiterst menselijke reactie, niet als vijandschap. Mijn grootste vijand is de onverschilligheid van mensen. Daar kan ik niet tegen. Maar ook dat heb ik hier nooit ervaren. De STILTE na mijn (soms lange) schrijven heb ik nooit als onverschilligheid aangevoeld. Integendeel, deze stilte is een DEUGD.
Sommigen onder jullie echter voelen zich daar bijzonder ongemakkelijk bij, allicht met de redenering “Hoe kun je dit jezelf dit aandoen: Op een “voor de wereld” niets-betekenend forum een lange tekst schrijven om dan uiteindelijk geen enkel antwoord te krijgen ??”
Die vraag kan elke schrijver natuurlijk ook voor zichzelf stellen, maar voor mij is het simpel. De stilte is een bevestiging van mijn eigen schrijven. Als ik schrijf: “We worden alleen geboren, en sterven doen we ook alleen, dan schrijf ik dat niet voor de “show”, maar wel omdat ik dit werkelijk meen. Ik kan dus niet ontgoocheld zijn omdat ik sowieso helemaal “alleen op de wereld” BEN.
Alleen-zijn heeft niets met eenzaamheid te maken. Wie de liefde van God een klein beetje kan “voelen” kan onmogelijk eenzaam zijn.
Ik ben geen eenzaat, noch een kluizenaar, noch iemand die in een hoekje gekropen is. Mijn leven ziet er heel “normaal” uit. Doch, nogmaals, wat “normaal” is, is betekenisloos. Wat betekent onze wereld met al haar activiteiten, fysieke contacten, geklets, gefilosofeer, gezedenpreek, geruzie, gevecht, enz. Het betekent niets. Al is er een correcter antwoord: Het is slechts een “zaadlozing”.
Dat horen we natuurlijk niet graag: “Wij zijn toch geen “zaden”, we zijn toch “IEMAND”, etc., etc. “. Logische reactie natuurlijk. Want hoe gehecht zijn we toch aan onze bezittingen, en hoe gehecht zijn we niet aan “die ene” waarmee we ons vereenzelvigd hebben, zoals die ene personage uit de Bijbel, of die ene acteur, of die ene priester, of dat ene kleinkind, of dat ene lief hondje, etc. Zonder onthechting van alles en iedereen kan men God niet voelen. God voelen kan je pas vanuit het bewustzijn dat élk levend deeltje van de Schepping van belang is. Daarom heb ik de grootste eerbied voor zij die zeggen: “Waar halen wij het recht vandaan om een menselijke embryo, hoe klein ook, te doden?” In feite moeten we VEEL verder gaan en de HÉLE Schepping eerbiedigen, tot het allerkleinste grassprietje !!
Dramatisch is natuurlijk dat we ook onze grootste vijand dienen te eerbiedigen, willen we een ware christen zijn. Zonder God hadden we hier niet geweest, maar zonder “de Vijand” ook niet. Als dát besef er is, vanuit een toestand van totale onthechting, dan pas kan men God “voelen”.
Men moet dus begaan zijn met “alles en iedereen” (de hele Schepping) vanuit een toestand van egoloosheid. Ieder mens, (m/v) dient voor zichzelf uit te maken in hoeverre hij dat kan of niet kan.
Met geloof alleen kan men zich christen NOEMEN, maar “christen-ZIJN” is meer dan geloof. Christen-ZIJN of “Christus volgen” betekent NIET zich afkeren van de “slechtheid” van de wereld, noch ertegen vechten, maar WÉL begaan zijn met de onwetendheid van de wereld.
Christus volgen betekent NIET jezelf pijnigen, WEL begaan zijn met de pijn (de pijn van jezelf en de pijn van de wereld).
Christus volgen betekent NIET de andere in vraag stellen, WEL jezelf in vraag stellen.
Christus volgen betekent NIET “blindelings iemand volgen”, WEL jezelf vragen stellen
omtrent dat “volgen”:
Laat ons niet vergeten dat Jezus één is met de Heilige Geest, die is zoals de wind die waait waarheen Hij wil. Je hoort hem wel maar je weet niet waar hij vandaan komt en waar hij heen gaat.
Kan iemand de wind VOLGEN ???
Christus kon letterlijk gevolgd worden toen hij “als mens” rondliep op aarde.
Maar Hij werd ten Hemel opgenomen en zit aan de rechter hand van God.
Als zondaar is niemand in staat Jezus te “volgen”. Toch noemt meer dan 30 % van de wereldbevolking zichzelf christen of aanhanger van het Christendom (wat in feite betekent “volgeling zijn” van Christus) maar blijkbaar is er NIEMAND die zichzelf vragen te stelt omtrent het woord “volgeling” (???)
Alleen de wind-zelf kan de wind volgen. Dat is de Geest die Zichzelf is en Weet wat Hij doet. De “Ware Volgeling” zal de Wederkomst zijn. God die “onbestaande” is (of lijkt) voor het grootste deel van de wereldbevolking, zal van Zich laten horen zoals Hij deed meer dan 2000 jaar geleden.
Christus volgen betekent een TOTALE overgave, maar dat zijn wij, zondaars die zich christenen noemen, slechts “in theorie”. Daarom betekent “Christus volgen” in de eerste plaats de strijd aangaan met jezelf, met als motivatie een totale zelfoverwinning. Onmogelijk? Dan rest maar één ding: Leven in absolute eenvoud en gelatenheid om voorbereid te zijn op wat “komen zal”.
Concreet betekent dit heel sober gaan leven en bidden.
Sommigen ZIEN het heel goed, en zeggen ook wat ze zien, maar ze DOEN is niet wat ze zeggen…. Heel, heel erg is dat, maar allicht is het zoals God het wil. God heeft ÁLLES in de hand.
Sober gaan leven wil niet zeggen jezelf verarmen en pijnigen, wél ÁLLE overbodige luxe vaarwel zeggen vanuit het besef dat deze “zelf-gecreëerde luxe” geen creatie is maar anti-creatie, zelfvernietiging: We vernietigen onszelf door steeds maar te streven naar meer en meer.
Christen-zijn begint met “wakker worden” uit onze wereld van illusies.
Ongetwijfeld zullen er zijn die zeggen: Christen zijn betekent simpelweg “DE HERDER VOLGEN”, en niets anders !! Prachtig, maar… wie is die Herder?
Deze “titel” gaf Jezus aan Petrus. Zomaar, helemaal gratis !!
En vandaag is dat…… (vul zelf maar in).
Is het FRANCISCUS ??? Een paus die zichzelf als zondaar ziet en de voeten kust van een moslim? Hij toont zich alleszins als uiterst nederig. Maar… wat is die nederigheid van hem waard? Is dat geen nederigheid naar zichzelf toe, wat eigenlijk wil zeggen: Ik WIL wel nederig zijn, maar ik KAN het niet? Menselijk, dat wel, daarom moet hij absoluut geëerbiedigd worden !! Doch… Petrus is hij niet.
OF… is de Herder “die ene” Bisschop, of die ene Priester waarvan men “vindt” (of gelooft) dat Hij de “Waarheid spreekt”? Mooi !! Moor de “Waarheid spreken”, gaat dat niet gepaard met wonderen ??
OF moet het iemand zijn waarvan wij vinden dat hij “absoluut Heilig” is? Zoals de monnik (uit het artikel “Is dat ook zo”). OOK heel mooi !! Maar kan iemand die zichzelf in vraag stelt een Herder zijn ???
Kortom, heel veel vragen, maar geen antwoorden. Het lijkt wel of God DOOD is (Nietsche). Maar dat is niet zo. Zolang de zon schijnt, leeft God. Geen mens ter wereld kan van zichzelf zeggen: “Ik heb de zon gemaakt”🌞