In de onderstaande boodschap richt Lebelauved (Laura) — een jonge katholieke bekeerlinge die in 2018 het boeddhisme verliet en toetrad tot de katholieke Kerk — zich met opvallende eerlijkheid en bezorgdheid tot paus Leo XIV. Ze deelt haar geloofsweg, haar persoonlijke strijd én haar oproep tot gebed, onderscheidingsvermogen en trouw binnen de Kerk. Hieronder vind je de volledige, zorgvuldig vertaalde tekst van haar getuigenis, die een letterlijke vertaling is van haar oorspronkelijke boodschap op YouTube (zie video hierboven).
1. Inleiding en persoonlijke getuigenis
Beste paus Leo de Veertiende, mijn naam is Laura.
Ik ben een bekeerde katholiek. Ik ben in 2018 tot de katholieke Kerk bekeerd en sindsdien probeer ik mijn uiterste best te doen om mijn leven aan Jezus Christus te geven.
Ik ben opgegroeid zonder iets over God te weten. Ik ben opgegroeid terwijl ik het boeddhisme beoefende. Ik was zwaar depressief. Ik was suïcidaal. Ik was hopeloos. Ik ben opgegroeid in een zeer gebroken gezin.
En in de diepte van mijn wanhoop vond ik daar onze Heer Jezus Christus.
En ik ben een zondaar. Ik ben niemand. En toch ziet God mij, en toch houdt God van mij.
En zelfs toen ik mij bekeerde, was ik erg lauw. Ik was verward door de wereld. Ik was verward door mensen. Ik wist nog steeds niet wat goed of fout was. Ik wist niet wat waar was. Ik wist niet wat een leugen was.
Dus zei ik tegen Jezus: “Ik kom later terug.” En Hij was heel geduldig met mij. En hoe vreselijk was ik door tegen Hem te zeggen: “Ik kom later terug.”
En met al het geduld van onze God en al Zijn barmhartigheid bracht Hij mij terug naar Zich. Onze gezegende moeder Maria bracht mij terug naar haar Zoon.
Ik denk aan de heilige Augustinus en hoe hij zegt: “Laat heb ik U liefgehad. Werkelijk laat heb ik Hem liefgehad.”
2. Eerste indrukken van paus Leo XIV en gebed voor hem
En terwijl ik opgroeide, wist ik niets over het Vaticaan. Ik wist niets over de paus. En toen ik hoorde dat de wereld een nieuwe paus kreeg, was ik erg nieuwsgierig. Ik was erg hoopvol om te zien wat er zou komen.
En toen kwam u naar buiten, heilige vader. U zag er erg timide uit. U zag er nederig uit voor mij. En ik hoorde dat u Amerikaan bent. Ik had een heel trots moment.
En daarna begon ik voor u te bidden. Ik begon te bidden voor veel religieuze mensen, omdat ik me bewust ben van het zware gewicht aan verantwoordelijkheid dat het is om een leider van de Kerk te zijn.
U bent degene die ons op het juiste pad stuurt, die helpt zielen naar de hemel te gaan. U bent de plaatsvervanger van Christus. U vertegenwoordigt Jezus Christus. U vertegenwoordigt Petrus, de heilige Petrus.
Dus wist ik dat ik voor u moest bidden. En dat was de beste manier waarop ik van u kon houden. Dat is de beste manier waarop ik van u kan houden.
Niet alleen dat, ik begrijp dat ik eerlijk tegen u moet zijn. Het is door eerlijkheid dat we Jezus beter leren zien. Dus ik zal eerlijk zijn uit liefde.
3. Oproep tot gebed, onderscheiding en vertrouwen op God
En ik wil u, heilige vader, laten weten waarom het zo belangrijk is om te bidden, waarom het zo belangrijk is om niet te vertrouwen op wat mensen u vertellen, op wat de wereld u vertelt. U moet voortdurend onderscheiden.
U bevindt zich op de plaats waar de duivel graag in de buurt is. Hij houdt ervan om met iedereen te sollen. Hij houdt er vooral van om met u te sollen.
Dus meer dan ooit moet u vertrouwen op de genade van God. U moet op de Heer vertrouwen. Heb geloof. Waar is uw geloof? Heb geloof.
U moet voortdurend op de Heer steunen. Steun nooit op uw eigen inzicht. Vraag altijd: “Is dit de wil van God? Is dit wat U wilt dat ik zeg? Wat is het dat U gelooft, God, niet ik.”
Dus: bid, onderscheid. Brengt dit Hem glorie? Draagt dit vrucht?
En ik wil dat u weet dat u mislukking moet verwachten. U moet verwachten dat u fouten zult maken. Ik maak de hele tijd fouten. Dingen waarvan ik dacht dat ze waar waren, waren dat niet. Ik zat er heel erg naast. Ik zal nog steeds ongelijk hebben. Ik zal nog steeds fouten maken.
Wat mij echt heeft geholpen, was dat ik bad. Ik zei: “Heer, laat licht schijnen op de plaatsen waar ik mij niet van bewust ben. Wat waar is, help me dat te behouden. Wat vals is, help me dat te vergeten.”
En Hij liet mij vele dingen zien waarin ik verkeerd zat.
Maar het is beter om te weten wat waar is, om in de werkelijkheid te leven, dan om in een waan te leven. En het is door falen dat we leren. Het is niet door succes. Je leert niets van succes. Je verandert wel, en waarschijnlijk niet op een goede manier. Maar je hebt de mogelijkheid om heiliger te worden door beproevingen, door mislukkingen.
4. Zorgen over kerkelijk leiderschap en bepaalde benoemingen
En heilige vader, ik zeg dit nu uit liefde. En ik hoop dat u naar mij luistert. Ik hoop dat u luistert naar deze ene kleine ziel die zich alleen zorgen maakt om u, die zich zorgen maakt om de heilige moeder Kerk, die zich zorgen maakt om de vele zielen die in de scheuren vallen die bestaan in onze Kerk.
Ik zal enkele van mijn zorgen uitspreken, dingen die ik heb opgemerkt.
Heilige vader, ik hoop dat u deze dingen aanpakt. Dat zou u moeten doen.
De bisschop die u als eerste hebt benoemd, bisschop Shane McKenley, hij pleit ervoor om vrouwen te wijden. Zoiets bestaat niet. Het ligt niet binnen Gods wet dat we vrouwen wijden tot diakens of priesters.
U moet naar deze mensen kijken en naar de vruchten die zij voortbrengen. Zijn die verrot? Dat zijn ze. Deze mensen dragen God niet in hun hart.
En niet alleen dat, zij zijn herders. Valse herders. Wolven in schaapskleren die — ik weet niet hoeveel zielen — naar de hel leiden.
U kunt dit niet negeren. U kunt niet passief blijven ten aanzien van zonde. Ontmoedig het altijd.
Nu deze: u hebt een vrouw, genaamd Cristiana Pereella, benoemd tot voorzitter van de Pauselijke Academie voor Schone Kunsten en Letteren. Nu, ik heb haar een beetje onderzocht, eigenlijk heel veel.
Hebt u haar kunst gezien? Ik ben zelf een zelfverklaarde kunstenaar. Ik hou van tekenen. Ik hou van de schoonheid die verborgen ligt in kunst, omdat die schoonheid God openbaart.
En de kunst waarvoor zij pleit, die zij promoot, die zij tentoonstelt, juist? Die beelden zeer perverse, ongepaste dingen af: homo-erotische relaties. Een man die op een andere man plast, is een gruwel. En zij is iemand die wordt aangesteld om sacrale kunst tentoon te stellen.
Dat is hypocrisie. Zij zou dat niet mogen doen. Zij vertegenwoordigt niet waar de Kerk in gelooft.
En heilige vader, ik zag dat u een privé-audiëntie had met zuster Lucia Karam. Het spijt me, ik weet haar naam niet precies, hoe ik die moet uitspreken. Maar weet u, ik weet wél wat zij heeft gezegd, wat zij gelooft en wat zij verdedigt. En het is allemaal vreselijk. Het is allemaal zondig.
Zij gelooft in relaties van hetzelfde geslacht, abortus, anticonceptie. Zij heeft de maagdelijkheid van onze heilige moeder in twijfel getrokken. Zij heeft de maagdelijke geboorte in twijfel getrokken. En luister hiernaar: zij zegt dat ze niet in de hel gelooft.
Wat voor katholiek gelooft niet in de hel?
Wel, ik zal het jullie nu allemaal vertellen. Ik zal het u vertellen, heilige vader: het is heel echt. We kunnen deze mensen niet toestaan te verspreiden wat niet waar is. En ik weet niet waar u met haar over gesproken hebt, maar ik hoop dat u haar hebt gezegd dat ze haar zonden moet berouwen. Anders zou u medeplichtig zijn geweest aan dit alles.
5. Moraaltheologische zorgen: LGBTQ-agenda en liturgische misbruiken
En de LGBTQ-agenda, dat is een gruwel voor onze heilige Kerk. Die moet uitgeroeid worden vanaf de wortel. We moeten verwijderen wat zondig is in onze Kerk.
Er was een “gay mis” in San Diego, geleid door bisschop Ramon Beerano. Ik weet niet hoe ik zijn naam moet zeggen. Maar een gay mis bestaat niet.
En het punt is dat deze bisschoppen, deze priesters, gewijd zijn om gewoon brood te veranderen in onze Heer Jezus Christus. En het wordt uitgedeeld aan zondaars.
En natuurlijk, bisschop Strickland, een zeer moedige priester, heeft zich uitgesproken over de zaak van een homoseksueel getrouwd koppel dat werd gevormd (geconfirmeerd) door pater James Martin en wie er nog meer betrokken was, en zij ontvingen de heilige Eucharistie in hun handen.
Er is geen — ik ken niet het hele verhaal. Er is geen voordeel van de twijfel. Een homoseksuele echtgenoot die peter/sponsor was. Ze zijn getrouwd. Je kunt de Eucharistie niet ontvangen in een staat van doodzonde.
Ze treden op onze Heer. Ze ontheiligen Hem. Onze lichamen zitten vol zonde, vol maden. En wij staan toe, wij staan onze vuile manieren toe om te proberen onze God te vernietigen. Maar er bestaat zoiets niet.
Heilige vader, als u pater James Martin niet excommuniceert, als u niets zegt of doet, dan kan ik alleen voor uw ziel bidden. Want als dit zo doorgaat, wanneer u sterft, wanneer u het gezicht van onze Heer ziet, dan zal Hij u zeggen: “Je hebt Mij niet genoeg vertrouwd. Kijk naar al deze zielen die je had kunnen redden en je hebt toegelaten dat de zonde levens ruïneerde.”
Ik ken de enige plaats waar u zou kunnen gaan, en dat is de hel. En dat wil ik niet voor u. Ik wil dat voor niemand van de geestelijkheid.
U hebt de mogelijkheid, de autoriteit om dit te veranderen. Als u God maar vertrouwt. En u moet iedereen vertellen om niet meer te zondigen, om berouw te hebben, om goed te maken voor al deze ernstige, rampzalige leerstellingen, leugens, misbruiken.
6. Waarschuwing voor eeuwige gevolgen en oproep tot heiligheid
En heilige vader, ik heb gehoord wat u gezegd hebt over klimaatverandering. Ik zie waar op dit moment uw prioriteiten liggen. Maar de wetenschap ervan, de problemen ervan, bestaan al miljoenen jaren. Ik zal niet ontkennen dat mensen aan sommige van deze veranderingen hebben bijgedragen. Maar het zal niet de ondergang van de mensheid zijn. Zonde zal dat zijn.
Dat is het minste van onze zorgen.
7. Migratie, misdaad en empathie
Wat migratie betreft: u spreekt voor migranten, nietwaar? Mijn ouders zelf zijn migranten. Mijn vader vluchtte voor de oorlog om hierheen te komen en zijn familie een beter leven te geven, die nog steeds in Vietnam is. Het is nog steeds een land dat door het communisme wordt geregeerd.
Maar hij paste zich aan. Hij leerde Engels spreken. Hij volgde de wetten. Hij respecteerde de soevereiniteit van een land. Hij kreeg zijn staatsburgerschap en bouwde hier een leven op.
En mijn moeder kwam hier nadat mijn opa was geslagen en gemarteld nadat hij in de oorlog had gediend, na jaren van uithongering. Mijn moeder had niet eens twee paar kleren. Mijn moeder moest bedorven vlees eten. Ze had dagenlang honger.
Ze kwam hier. Ook zij paste zich aan. Ze spreekt Engels. Ze kon een baan krijgen. Ze kon moeder zijn en twee kinderen opvoeden. Ze volgt de wet.
Gaat u mensen negeren die geen migranten zijn? Degenen, de families, die geliefden hebben gehad die vermoord, verkracht, gemarteld, ontvoerd, gedrogeerd zijn. En dat allemaal omdat er mensen zijn die niet bereid zijn zich aan te passen, mensen die niet bereid zijn de tijd te nemen om zich te integreren in een land, die wild zijn, die God niet in hun hart hebben en al deze families vernietigen.
Wat met hen? Zijn zij niet arm? Lijden zij niet? Zijn zij niet eenzaam?
We kunnen al deze plaatsen zien: het Verenigd Koninkrijk, Duitsland, Zweden, Frankrijk, Ierland, Canada, meer. Wat denkt u ervan om met hen te praten, heilige vader, en te zien wat er gebeurt?
Ik herinner me het verhaal van een migrant die illegaal in het land was. Dit meisje was 14, brutaal verkracht, had messen en scharen in haar geslachtsdelen, lange tijd gemarteld voordat ze stierf.
Haar moeder en vader zijn nooit meer dezelfde geweest: alcoholisten. De broer volledig kapot, stopte met school. Wat daarmee? Doen die verhalen er niet toe?
Want als we empathie gaan bewapenen, dan richt ik die liever op een plaats waar er echte tragedie is, als je het over empathie wilt hebben. Wat met die mensen?
Ga dus naar de plaatsen die getroffen zijn door massamigratie. En de mensen die u zullen vertellen dat het een probleem is, leven geweldige levens, betere levens, anders zouden ze niet klagen, want degenen die werkelijk lijden, zijn nederig, zijn stil, en we zijn dankbaar voor wat we hebben. We zijn niet op zoek naar problemen, om er een hele show en drama van te maken. We zijn niet hier om deugd te signaleren. We zijn hier om mensen echt te vertellen hoe zij hun leven kunnen veranderen, hoe ze hulp kunnen krijgen, wat ze moeten doen.
8. Oproep tot echte eenheid, openheid en duidelijk leiderschap
U praat over synodaliteit, maar u doet niets om ons werkelijk te verenigen. U praat er alleen over en hoopt dat het deze mensen zal sussen. Dat zal het niet. Dat heeft het niet gedaan. En ik ben één van hen, vader.
Deze mensen staan niet open in hun verstand, wat betekent dat hun hart niet openstaat. Die twee gaan samen.
Dus, vader, ik vraag u, heilige vader: is uw verstand open? Als dat niet zo is, dan is uw hart niet open en die twee gaan samen. Alleen dan kan God werkelijk door ons heen werken, toch?
Dus, stop met verwarrend zijn. Stop met abstract zijn. Dit is valse compassie.
En ik zeg dit alles nu omdat het waar is. Ik maak me zorgen om u, vader. Ik maak me zorgen dat u dit niet ernstig genoeg neemt. En als u bang bent, wees dat dan niet. U hebt deze grote gave gekregen om God meer lief te hebben, om heiliger te zijn, om meer op Jezus te lijken. Wat een grote eer.
Heb moed. Herinner u wat Jezus ons heeft gezegd: “Wees niet bang, want Ik ben het.” Hij is daar. Duw geen enkel politiek programma. Wiet degenen uit die proberen deze zielen met zich mee naar de hel te nemen. Dit zijn slaven van de duivel.
Onderscheid, vader.
9. Laatste zorg: Maria en haar titels
Mijn laatste zorg: hoewel u niet slecht hebt gesproken over onze gezegende moeder, was het niet goed — de manier waarop u sprak over het mogelijke Mariadogma dat Maria… het is niet gepast om te zeggen dat zij medeverlosseres en middelares is.
Maar u weet dat dat een zeer manipulatieve tactiek is die mensen gebruiken. Ze zeggen het niet hardop, maar wat ze doen is dit: ze zeggen zoiets als: “Weet je, dit is oké, maar…” Dit is een kleineren van onze moeder.
Weet u hoe zij altijd de hand, de toorn van God, moet tegenhouden? Zij is degene die altijd voor ons voorspraak doet, omdat zij niet gerechtigheid is. Zij is een volmaakte schepping van God. Zij is de ‘loophole’ van God. Zij is degene die altijd pleit dat wij gered worden, omdat wij Gods toorn verdienen. Maar zij is degene die ons ervan beschermt. Zelfs nu beschermt zij u, heilige vader, tegen de toorn van God.
Verwater ons geloof niet voor mensen die er geen enkele interesse in hebben. Dit zal hen niet dichter bij Christus brengen. Dit zal hen niet dichter bij God brengen. Wat het wél zal doen, is ons de Moeder van God meer doen betwijfelen.
En hoe vaak is zij niet tot ons gekomen om ons te waarschuwen?
Als wij allemaal mede-verlossers zijn, laten we dan naar het oorspronkelijke woord ‘co-’ gaan: ‘met’ Christus. Wij nemen deel aan zijn verlossing, aan wat Hij heeft verlost, voor het heil van zielen.
Dus als u iets gaat posten en u weet dat het God niet echt eer geeft, dat het niet eens, weet u, de Moeder van God en God zelf verheerlijkt — als u weet dat u het verstopt achter grote woorden, dan is dat niet goed.
Gewoon een waarschuwing. Dat is hoe veel van de dames tegen mij praten. Ze zeggen het niet zoals het is, maar ze draaien er in cirkels omheen, gewoon om hun bedoeling te verbergen. Ik kijk er dwars doorheen.
Misschien was het niet uw bedoeling, maar wie dit ook ondersteunt: wees voorzichtig. Vertrouw mij niet, maar vertrouw God.
10. Slotboodschap: oproep tot heiligheid, vertrouwen en hoop
Nu, ik heb dit op een zeer, ehm, intense manier gezegd. Dat begrijp ik. Maar paus Leo, u hebt de mogelijkheid om grote dingen te doen in de naam van God, omdat Hij van u houdt. Hij houdt zó, zó veel van u en Hij is er altijd.
Ik ben niet opgegroeid met paus Johannes Paulus II. Hij is weg, en toch inspireert hij mij nog steeds. Hij is nu een heilige.
U bent ook geroepen om een heilige te zijn. En u kunt grote dingen doen als u op God vertrouwt. Als we berouw hebben, loop dan over het water, paus Leo, ik zal daar met u zijn.
En ik weet dat ik erg eng lijk, maar werkelijk, ik hou van u en ik wens dat wij beiden in de hemel zijn, samen keuvelend met Jezus.
Dus ik zal voor u blijven bidden. En ik weet dat veel mensen tegen dit alles zullen zijn, maar dat kan mij niet schelen. Ik ben hier om u de waarheid te vertellen. En ik heb u ook al grote dingen zien doen. Maar doe grotere dingen. Doe heilige dingen in de naam van God.
Heiligheid vóór vrede. Denk niet als mens. Denk niet als deze wereld. Ik zeg het nogmaals: wij denken niet zoals God, maar we streven ernaar dat te doen.
Dus, heilige vader, paus Leo, ik bid dat u uw gave beseft, dat u beseft wie God wil dat u bent, en dat u het verlangen van zijn Zoon beseft.
Dus, de omvang van mijn leven, wat er ook van over is, ik zal voor u blijven bidden. En ik hoop dat mijn gebeden uw hart doorboren. Dat ze het doorboren. En dat uw hart in brand wordt gezet om de wereld in brand te zetten — om de wereld in brand te zetten met liefde, met Gods liefde.
Ik hoop goed nieuws van u te horen. God zij met u.
Allemaal zeer juist , maar de paus zal dit niet lezen of horen (op You tube) en indien wel zal hij het negeren vrees ik en als hij tot inzicht zou komen zal het te laat zijn, er circuleren nu veel berichten over verschillende profetieën van verschillende heiligen en mystici die aangeven dat we te maken zouden krijgen met twee anti pausen in deze tijd waaruit blijkt dat alles verloopt zoals voorzegt indien de mensheid zich niet bekeerd, chaos in de kerk en in de wereld, het is wachten en onophoudelijk bidden tot alles zal geschieden en zal uitmonden in de overwinning van het onbevlekt hart van Maria.