Abortus: hoe ethische “grijze zone” leidt tot experimenten en commercieel gewin

Abortus wordt door de meerderheid van de publieke opinie als een verworven recht beschouwd. Wat slechts weinigen beseffen is dat foetussen, die een late abortus overleven, zowel vroeger als nu wel vaker gebruikt worden voor wetenschappelijke en medisch-commerciële doeleinden. Want wanneer moord wordt gelegaliseerd, maken wetenschappers en de abortusindustrie maar al te graag gebruik van de grijze zone die hierdoor ontstaat, om er roem of geld uit te slaan. 

Van de jaren dertig tot de midden jaren zestig, bijvoorbeeld, kon de anatoom Davenport Hooker van de Universiteit van Pittsburg zo onderzoek voeren op levende foetussen tot 25 weken oud, die aan de hand van een keizersnede geaborteerd werden door gynaecologen van het plaatselijke Magee Vrouwenziekenhuis. Ook nog voor de liberale “Roe vs Wade” (1973) abortuswetgeving van kracht werd, was zwangerschapsafbreking in de VS al toegestaan onder bepaalde voorwaarden. Wanneer foetussen dit overleefden, werden ze door Hooker naar een aangrenzend lab gebracht, waar hij onderzoek deed naar hun reflexen. In januari 1952 maakte hij op deze manier zelfs de eerste Amerikaanse film over de ontwikkeling van de menselijke foetus, met als titel “Early Fetal Human Activity” Verschillende van zijn foto’s werden eveneens opgenomen in een bekende zwangerschapsgids “The First Nine Months”  (1962) door Geraldine Lux Flanagan (ook in het Nederlands bekend als de “Eerste negen maanden van ons leven”).

Onderzoek naar kunstmatige baarmoeder

Davenport Hooker was echter niet de enige wetenschapper die onderzoek op levende foetussen voerde.  Ook aan de universiteit van Stanford werden tijdens de jaren ’60 en ’70 geaborteerde foetussen in zoutoplossingen gelegd, om te zien of ze dan langer konden overleven. De bedoeling was de ontwikkeling van een kunstmatige baarmoeder. Soms werd de ribbenkast van de foetussen opengelegd om zo hun levensdata beter te kunnen opvolgen of hartmassage te kunnen uitvoeren.  In 1965, publiceerde Life Magazine een artikel over de experimenten in Stanford rond een kunstmatige baarmoeder.

10 weken oude foetus in leven gehouden in een artificiële baarmoeder (Foto: Life Magazine Sep 10, 1965)

Rechten van foetus opgeschort? Geen ethische problemen…

Tijdens dezelfde periode beschreef Dr. Peter Adams van de Case Western Reserve University in Cleveland, Ohio, experimenten in Helsinki, Finland op de hoofden van nog levende foetussen. Deze werden van het lichaam gescheiden om onderzoek te doen over de voeding van de hersenen. Wanneer de wetenschapper werd ondervraagd over de ethische aspecten van deze research, antwoordde hij het volgende: “Zodra de maatschappij een foetus dood heeft verklaard en zijn rechten heeft opgeschort, zie ik geen enkel ethisch probleem.. Wiens rechten gaan we beschermen, indien we al beslist hebben dat een foetus niet zal leven? “

Publieke verontwaardiging leidt tot onderzoek

Om de verontwaardiging van de Amerikaanse publieke opinie rond de bestaan van deze vreselijke experimenten te sussen,  werd er door de overheid een Nationale Commissie voor de Bescherming van Proefpersonen bij Biomedisch en Gedragsonderzoek opgericht. Ironisch genoeg werd deze voorgezeten door Dr. Kenneth John Ryan, zelf een abortus expert, die hierover training gaf aan o.a. studenten gynaecologie. Ondanks het feit dat er veel research op nog levende geaborteerde foetussen werd vastgesteld, bleef de Nationale Commissie nog lang palaveren over de pijnperceptie van foetussen en de potentiële voordelen van foetaal onderzoek voor de wetenschap. 

Fotomateriaal Life Magazine in augustus 1965: in scène gezette geaborteerde foetussen.

Tijdelijk moratorium

Uiteindelijk besliste de Amerikaanse overheid in de jaren 70 voor een moratorium op het openbaar financieren van foetale research. Dit moratorium werd in 1988 opnieuw opgeheven onder de administratie van President Bill Clinton, toen het duidelijk werd dat de transplantatie van foetaal weefsel bij volwassen patiënten belangrijke therapeutische voordelen kon hebben. Wel werden er strengere voorwaarden gekoppeld aan het “oogsten” van weefsel. De moeder moest hiervoor een geïnformeerde toestemming kunnen geven. Bovendien moest deze procedure uitgevoerd worden onder toezicht van een daarvoor opgerichte commissie. 

Ook vandaag nog onethische praktijken

Dat men vandaag nog steeds zeer cynisch en onethisch omgaat met het verzamelen van foetaal weefsel en zich weinig aantrekt of een geaborteerd kind hierbij nog leeft of niet, blijkt uit recent undercover onderzoek rond de praktijken van zgn seksuele gezondheidsorganisaties, zoals het beruchte Planned Parenthood, dat trouwens ook in ons land actief is. Men kan dus enkel concluderen, dat een maatschappij die abortus gedoogt,  haar deur openzet voor andere misdaden tegen de menselijkheid. Want wie zijn recht op leven verloren is, kan ook in onze “beschaafde” maatschappij maar op weinig mededogen rekenen. 

Meer info via live action.org

Een laborante getuigt:

Holly O’Donnell, voormalige laborante voor Stem Express, getuigt hoe ze hersenmateriaal van een nog levende geaborteerde foetus moest winnen. (start vanaf ongeveer 4:00)

 

 

Deel dit artikel:Share on Facebook16Share on Google+0Tweet about this on TwitterShare on LinkedIn0Pin on Pinterest0Email this to someonePrint this page

Katharina Gabriels Author

Katharina Gabriels is 49, gehuwd en moeder van twee kinderen. Ze is gefascineerd door (kerkelijke) actualiteit, hedendaagse maatschappelijke ontwikkelingen en ethische kwesties.

Comments

    willy

    (17 augustus 2018 - 13:04)

    Men doet reeds al heel lang wetenschappelijk onderzoek op foetussen! De praktijken zijn zeker onethisch maar wat kun je eraan doen, de mensen zijn onverschillig geworden het kan hen nog weinig schelen! Ook abortus is een gemeengoed geworden en algemeen aanvaard zeker bij verkrachtingen ! Abortus is heel normaal aan het worden zeker bij de jongere generatie ! Goed artikel!

    A. G. Stinus

    (17 augustus 2018 - 19:22)

    – Zeer, zeer triestig allemaal. Katholieken kunnen wel 1) niet meewerken aan dit soort aberraties, en het beletten waar het kan 2) mensen helpen die met moeilijkheden in dit verband geconfronteerd worden, en 3) overal waar het past hun katholieke standpunt, dat tevens het filosofisch juiste is, laten horen.
    – Een tijd geleden waren er berichten dat foetussen “gebruikt” werden voor de schoonheidsindustrie. Het trieste gevolg van de abortuspraktijk, die tot allerlei afschuwelijke nevenmisbruiken leidt.
    – Dank voor dit artikel.

    Eric

    (18 augustus 2018 - 02:43)

    LifeNews.com dagelijks te bezoeken.

    Benjamin ☩

    (18 augustus 2018 - 14:47)

    ☩JMJ☩

    We leven in een dystopische maatschappij die zich tot op heden heeft kunnen perpetueren omdat de Katholieken vergeten zijn hoe zij moeten strijden tegen de paganisering van de samenleving. Met petities en democratisch electoraal campagnevoeren moeten we ons niet bezighouden, maar wel met het construeren van een Katholieke integralistische volksbeweging die doormiddel van gebed, boete, offer en propaganda een geduchte tegenkracht wordt, en buiten het systeem om de heersende antichrist-agenda bestrijdt. Van parochie tot parochie moeten daar mensen toe gerekruteerd worden zodat het een nationaal politiek fenomeen wordt.

    De ongeborenen en andere weerlozen zullen voortdurend in gevaar blijven zolang de Rechten van God niet gerespecteerd worden in de Staat en in de maatschappij; alles moet geïntegreerd worden in de eeuwige principes van het orthodox Christelijk Geloof. Een confessioneel Katholieke Staat moet het streefdoel zijn van alle Katholieken; de Kerk heeft dit altijd onderricht doorheen de eeuwen sinds de Hemelvaart van Christus.

    Door toedoen van personen zoals de Eerwaarde Pater Edmund Waldstein (bekend van The Josias en het Sancrucensis blog) van het Cisterciënzerklooster Stift Heiligenkreuz wordt het integralisme wederom meer en meer besproken, in publicaties van artikels en op de sociale media. Vooral onder de jongere generaties wordt het meer en meer besproken, en het zijn vooral de oudere generaties die zich er tegen afzetten omdat zij emotionele banden hebben met het staatsatheïstisch paradigma. Op 13 augustus verscheen een artikel over het integralisme op het blog van The Belgian Thomist, hetgeen aantoont hoe het schrijven over het onderwerp zich aan het vermenigvuldigen is.

    Katholieke Christenen zijn de zonen van het Nieuw Verbond; indien zij niet strijden tegen het door de cryptocraten gestuurd ontbindingsproces van de samenleving, dan woekert de kanker ongehinderd voort, en dan blijven de zwakkeren, zoals de ongeborenen, geofferd worden aan de valse goden van de moderniteit.

    kurt

    (18 augustus 2018 - 16:04)

    Iemand naar Marino Restrepo gaan kijken in Gistel of Scherpenheuvel?
    Hier vind je alvast een heleboel toespraken van hen. Door en door Katholiek, en hij kan het met zo veel vuur vertellen.

    “We’re in an army of Christ, Always battling against Satan. Well than, don’t be weak, but act like a soldier, with power and strength”…

    Dikke aanrader!

    https://www.youtube.com/playlist?list=PLST9DqkJvWzJkOpLVr9ydHVL-TF1KKCTM

    Eric

    (19 augustus 2018 - 05:59)

    Aan Benjamin.

    Integrisme, voor zover ik het begrijp, vanuit de duisternis bekeken is het een onrustbarende en angstwekkende, ja zelfs lachwekkende ontwikkeling voor de verduisterden. Men kan dat overal zien, bij buren en in de hele familie.

    Maar de strijdenden bezitten de vrijheid om geestelijk te werken.

    Vraagje: zijn we hier dan niet om beproefd en gelouterd te worden? En om kleine zieltjes tot begrip te helpen komen? De oogst is rijp . . . en de kanker zal op aarde altijd voortwoekeren. De dubbelzinnigheid van werelds te werken om te “leven” en dan nog wat tijd voor God over te houden — men meent twee heren te kunnen of moeten dienen.

    Het begrip “integrisme” behoort tot het alaam van de grote intelligente ambtenaar die het volk kan sturen, doch wanneer het Ware Kruis niet in het hart geplant staat hebben beeldkruisen geen betekenis: ze spreken slechts de Godvrezenden aan, degenen die geroepen zijn.

    Slechts vanwege groeiende verdrukking spreekt men nu meer over integrisme, terwijl men dat zou moeten aanvuren tijdens hetgeen men ‘vredestijd’ noemt, maar juist dan valt men geestelijk in slaap zoals in ons tijdperk eens te meer gebleken is.

    In zulke ‘vredestijd’ vindt men immers niet de moed om eenvoudig te willen leven. Overweeg slechts het leven van de Heilige Anna, hoe ontzaglijk veel moeite het haar kostte! (Katarina Emmerich)

    Integrisme, zonder een algemene en eenvoudige en natuurlijke agrarische bedrijvigheid is het onmogelijk. Heden, nu God de natuur tegen de gevallen mensheid richt is het onmogelijk nog gauw een nederig landbouwbedrijfje op te richten. Het is daar minstens twintig jaren te laat voor. En na de verdrukking komt weer een nieuwe ‘vredestijd’ waar men geestelijk weer indommelt.

    Het komt me voor dat God een plan heeft! (Daniel en Openbaringen)

    A. G. Stinus

    (19 augustus 2018 - 10:23)

    … Een Latijnse spreuk zegt : Corruptio optimi pessima – het bederf van het beste is het slechtste dat kan gebeuren.

    … Dat heb je hier ook als men het leven – heilig en een gave van God – letterlijk kapot maakt. Alsof dat nog niet erg genoeg is zijn er dan nog allerlei parallelle misbruiken ontstaan.

    … In het laatste nummer van Eos – maandblad voor wetenschap – staat er een interview met een “pionier van de vruchtbaarheid”, die werkzaam geweest is aan de VUB”. Daarbij werd en wordt er natuurlijk aan alle kanten geprutst met eicellen, zaadcellen en embryo’s, waarbij er niet het minste besef meer is dat een embryo een groeiende mens is. Voor hen zijn het maar wat cellen. Trieste “helden” van de wetenschap. Ik vrees ook dat het aan de universiteit van Leuven al niet veel beter is.

    De Strijcker

    (20 augustus 2018 - 08:02)

    “Ieder mens zal rekenschap afleggen, naar dat hij verricht heeft in zijn leven, hetzij goed, hetzij kwaad.”
    Wij allen zullen voor de rechterstoel van Christus eens verschijnen(!)
    Diegenen die dit op hun geweten hebben (Abortussen uitvoeren en alle andere gruwelijke zaken die in deze wereld plaatsvinden en al zijn gebeurd) , voor geen geld ter wereld zou ik dan in hun plaats willen staan.
    Gebed is iets wat ik nog wel kan doen voor deze wereld, waarin het langzaam maar zeker donker en donkerder wordt.
    Maar de dag van Christus komt, vast en zeker, wanneer de graven zullen opengaan.

    Joost

    (20 augustus 2018 - 11:36)

    Een goed artikel. het leidt de aandacht op gepaste wijze af van de overdaad aan gevallen van seksueel misbruik die de RKK weer teisteren en die oorverdovend genegeerd worden op dit forum.

      Peter

      (20 augustus 2018 - 14:59)

      Ik zou niet weten waar en hoe, beste Joost, het artikel van Katharina Gabriels hierboven, de aandacht afleidt, zoals u schrijft: “het leidt de aandacht op gepaste wijze af van de overdaad aan gevallen van seksueel misbruik die de RKK weer teisteren en die oorverdovend genegeerd worden op dit forum.” Als u in dit artikel spoken ziet, ja raadpleeg dan een arts.

    A. G. Stinus

    (20 augustus 2018 - 20:40)

    De aandacht voor misbruiken in de katholieke Kerk moet niet naar iets anders afgeleid worden. De Kerk moet het maar uitzweten, en passende maatregelen treffen zodat alles snel en volledig uitgeklaard wordt, en dat misbruiken in de toekomst zo goed mogelijk vermeden en bestraft worden.

    Eric

    (21 augustus 2018 - 02:40)

    @ Joost en A.G.Stinus.
    Wat bedoelt u wanneer u spreekt over RKK en katholieke Kerk?

    Moet men niet stilaan van een nieuw soort protestantisme spreken? Een protestantisme dat zich katholiek noemt.

    Ik denk niet dat Katharina Gabriels hier over traditie-gerichte Katholieken spreekt.

    A. G. Stinus

    (21 augustus 2018 - 15:52)

    Beste Eric,

    … Dit forum heet “katholiek forum” en niet “forum voor katholieken die het 2e Vaticaans concilie afzweren”, “forum voor katholieken die de NO heilige mis afzweren”, of zaken van die strekking.
    … Verdraagzaamheid is een schone deugd, en laat ieder zijn opinie geven.
    … Ik kan de artikels van Katharina Gabriels zeer sterk waarderen, zowel naar inhoud als vorm. Ik ben het er bijna altijd mee eens.

    A. G. Stinus

    Silvanus

    (23 augustus 2018 - 19:42)

    Er wordt ook lichaamsmateriaal van geaborteerde kinderen gebruikt bij de productie van vaccins. Zo bevat het Rubella (Rode Hond) vaccin, dat onderdeel is van de BMR(Bof, Mazelen, Rode Hond)-prik, longweefsel van een geaborteerd meisje. Mensen die het medisch jargon begrijpen kunnen dit ook lezen in de bijsluiter:

    “Rubellavirus Wistar RA 27/3 stam (levend, verzwakt), geproduceerd in WI-38 humane diploïde longfibroblasten”

    Bronnen:
    http://www.ema.europa.eu/docs/nl_NL/document_library/EPAR_-_Product_Information/human/000604/WC500030170.pdf
    https://en.wikipedia.org/wiki/WI-38

    Zie ook:
    https://rijksvaccinatieprogramma.nl/professionals/productinformatie-vaccinaties

Regels voor reacties: 1. Haatreacties en reacties met vloek- en scheldwoorden zijn niet toegestaan. 2. "Trollen" is verboden. Dit forum is bedoeld als ontmoetingsplaats waar inhoudelijke reacties worden gegeven op een artikel, of waar meningen kunnen worden uitgewisseld, niet om te trollen. Bij herhaaldelijke overtredingen zal de gebruiker worden geblokkeerd. 3. Anonieme gebruikersnaam is toegelaten. 4. Katholiek Forum wil een beleefd, doch ongecensureerd platform aanbieden en is daarom volstrekt niet aansprakelijk voor de inhoud van de reacties.

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze website gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie-gegevens worden verwerkt.