Het ‘Vrijblijvend Anoniem Seks Syndroom’

De manier om de autoriteit van een volledige sociale en morele orde te vernietigen, kan worden verwezenlijkt door al de verticale verbindingen tot God, de familie en de morele orde te vernietigen en iedereen te herleiden tot een toestand van voortdurende prikkelhonger en genotzucht.

Seks is een instrument om het gedrag en de waarden van een volk te manipuleren. Je kan makkelijk een man vergaand van zijn vrijheden en zijn eigendom ontlasten, als je hem meer en uitgebreidere seksuele rechten als tegenprestatie kan bieden. Seksuele vrijheid verdooft ons verlangen naar politieke vrijheid. “Zolang ze mij maar mijn seks laten, kan het me niet schelen wat er verder met me gebeurt”, beginnen de mensen te denken. Het is een erg cynische houding, maar een die wel overeenstemt met de realiteit. Plato, Rousseau en Marx pleitten allen voor een seksuele hervorming, net zoals de hedendaagse radicale feministen. Alle revolutionairen zien snel in dat je eerst de seksuele orde dient te veranderen voordat je de sociale orde kunt veranderen.

De traditionele familie is namelijk de entiteit bij uitstek die onze sociale realiteit bepaalt. Denken we alleen maar al aan de sociale, economische en seksuele rolverdeling naar geslacht. Door de essentie van de familie te herdefiniëren, kunnen we het wezen van de samenleving herdefiniëren. Diegenen die de samenleving willen omvormen, moeten eerst de getrouwheid en loyaliteit die de mensen bezitten voor de traditionele moraal en religie, doorbreken. Seksualiteit moet altijd maar verder ontdaan worden van haar spirituele, scheppende en familiale betekenis. Zelfs haar verbinding met de romantische liefde moet losgemaakt worden, in onze cultuur was de seksualiteit namelijk altijd ondergeschikt aan deze liefde. In plaats daarvan moet er een toenemende nadruk geplaatst worden op de rauwe seksualiteitsbeleving als de onvervalste en plezierige vorm van zelfverwerkelijking bij uitstek.

Alle andere verbindingen tussen seks en meer verheven idealen moeten daarvoor ontmoedigd worden. Wanneer de seksualiteit op die manier volledig afgebroken wordt, zal ze volkomen narcistisch, op zichzelf gericht, masturbatorisch en panseksueel zijn. Ze zal dan niet langer naar boven leiden naar God, of naar de onaantastbaarheid van het huwelijk, of zelfs naar een beter karakter. De manier om de autoriteit van een volledige sociale en morele orde te vernietigen, kan worden verwezenlijkt door al de verticale verbindingen tot God, de familie en de morele orde te vernietigen en iedereen te herleiden tot een toestand van voortdurende prikkelhonger en genotzucht.

Wat deze toestand van obsessie stimuleert is het UAS-syndroom (‘Uncommitted Anonymous Seks Syndrome’; vertaald: ‘Vrijblijvend Anoniem Seks Syndroom’), waarin bewust een omgekeerde verhouding wordt gecreëerd tussen de begeerde sensuele ervaring en de subjectiviteit van de personen die erin betrokken zijn. We hebben het hier over de cult van het genot. Het is het verband tussen homoseksualiteit en pornografie. In extremis, wordt de sensuele ervaring die beiden veroorzaken, afgezwakt door de normale menselijke affectie. De reden voor dit verband is fascinerend. Homoseksualiteit bij mannen en pornografie kunnen alleen maar genotsvol zijn, door het afweren van de natuurlijke emotionele sensitiviteit en alle andere gevoelens van liefde, omdat deze gevoelens afbreuk doen aan de zuiver sensuele ervaring. De reden waarom dit gebeurt, is omdat de opwekking van de menselijke affectie spontaan elke seksuele relatie transformeert en haar doordringt met een hiërarchie van emotionele en morele waarden. Opeens komen, zorg, liefde, jaloezie, respect, en in het bijzonder schaamte het plaatje onaangekondigd binnenlopen.

Eenmaal dergelijke emoties en waarden een homoseksuele of pornografische ervaring binnentreden, zetten ze onmiddellijk de deur open voor een morele veroordeling van die daden en hun dader. Dit verpest natuurlijk het genot. Deze waarden maken het moeilijk om de andere als zuiver object van de persoonlijke bevrediging te zien, wat het doel is van alle promiscuïteit, zowel de heteroseksuele als de homoseksuele, en ook van pornografie.

Deze dynamiek verklaart waarom er niet zoiets bestaat als een pornografisch liefdesverhaal of film. Zo’n verhaal zou nooit kunnen slagen, eenvoudigweg omdat pornografie en liefde elkaar tegenspreken. Ofwel wordt de liefde bedorven, gedegradeerd door de vulgariteit van de pornografie. Ofwel wordt de pornografie beschaamd door de zuiverheid van de liefde, en daardoor onwerkzaam. Deze dynamiek van onverenigbaarheid verklaart het inherente kwaad in deze twee vormen van decadentie, en waarom beiden zo gevaarlijk zijn voor de samenleving.

Vrouwen hebben gelijk wanneer ze zeggen dat pornografie hen verlaagt. Het verlaagt ons allen. Maar dit is niet gewoon door het geweld, zoals vaak gesuggereerd wordt, het geweld vloeit namelijk voort uit de objectstatus, en niet omgekeerd. Geweld is namelijk onmogelijk bij ware subjectiviteit. Dit is de reden waarom homoseks bij mannen en pornografie beide steunen op het in stand houden van de objectstatus van de deelnemers en hun genot. Dat is het hele punt van alle promiscuïteit. Het zijn de herhaling, nieuwigheid en anonimiteit van de objectrelatie, die voor een grotere sensatie zorgen, die niet beschikbaar is in een normale heteroseksuele liefdesrelatie.

Het UAS-syndroom is de voortzetting van de masturbatorische seksuele verlangens van de jongere tot in de volwassenheid, die normaal opgeofferd worden voor het huwelijk, de familie, stabiliteit en evenwichtigheid.

Bron: William D. Gairdner, The War Against The Family, p.245-246, 392-393